1928年，王月贞被拖上处刑台，当执行前，她突然激动道：“先等会，能不能让我提一个要求？”随后她说了一句话，就连行刑者都流出了眼泪。 这事儿得从王月贞的身份说起！她可不是普通百姓，是和丈夫翦去病在湖南常德做地下工作的中共党员，1923年就入了党，五年的革命生涯早把信念刻进了骨子里。 1928年7月27日常德刑场，21岁的王月贞被押上处刑台，砍刀落下前，她挣脱押解士兵高声喊道“等一等”。 这个1923年入党的地下党员，提出的要求让见惯生死的刽子手动容。 1927年“马日事变”后，国民党反动派在湖南推行“宁可错杀一千，不可放过一个”的政策，常德地区被捕共产党员超300人，刑场处决行动频繁。彼时地下党活动，只能在刀刃上艰难开展。 王月贞与翦去病经营的“益生杂货店”，是湘西北地下党核心交通站。 杂货店位于常德大西门，表面售卖油盐酱醋，实则承担三项关键职能：传递情报、转运物资、联络党员。两人共同制定三级暗号：购买“粗盐”为普通联络，“细盐”为紧急情报，提及“要半斤花椒”则为危险警报。 该交通站曾发挥关键作用，1927年冬，国民党计划围剿桑植红军，常德敌军参谋部一份绝密行动方案通过内线送达王月贞手中。 她将情报写于薄纸，裹入油条，伪装成给“乡下亲戚”送食物，徒步30公里送至码头接头人处。这份情报使贺龙率领的红军提前转移，规避了重大损失。 王月贞的被捕系叛徒出卖所致，1928年3月，原常德县委委员刘绍清被捕后叛变，供出“益生杂货店”的联络方式及王月贞身份。 3月15日凌晨，军警包围杂货店时，王月贞故意打翻油桶制造混乱，掩护翦去病及两名接头同志从后门撤离，自身则被当场逮捕。 狱中5个月的斗争，更见其信仰坚定，看守狱卒张桂生于1978年的采访记录显示，敌人先用老虎凳、辣椒水逼供，她三次昏厥，醒来后仅言“要杀要剐悉听尊便，休想套取半句情报”。 利诱无效后，敌人以释放其本人及保全家人为条件劝降，她严词回绝：“入党之日便抱定牺牲决心，无需多言。” 处刑现场的要求，承载着革命者的初心。据《常德革命史料》收录的围观者口述，王月贞望向监斩官提出请求：“把我的孩子抱来，让我喂最后一次奶。” 家人抱来年幼的婴儿后，她席地而坐从容哺乳，喂毕将孩子托付给旁人，整理衣衫后直立刑场，振臂高呼“中国共产党万岁”。 负责行刑的士兵常年执行处决任务，目睹此景后双手明显颤抖，迟迟未能下刀。 在监斩官呵斥下，他才闭眼挥刀，事后蹲在刑场墙角落泪。据其同乡透露，他事后坦言：“见过不怕死的，却未见过临死前仍坚守气节、心怀信念的女子。” 据1928年党员名册（现藏湖南省档案馆）记载，她是常德地下党交通站唯一女性负责人，统筹管理码头、商铺、乡村三个联络点，直接对接12名地下党员。 当时女性地下工作者常承担更隐蔽的任务。王月贞以“走亲戚”“回娘家”为名义，深入农村发动群众。1927年夏，她在常德周边乡村发展20余名农会会员，其中6人后续加入中国共产党。女性身份不易引发敌人怀疑的优势，使其成为地下党开展农村工作的核心力量。 1927年秋，她在柳叶湖沿岸村庄牵头组织妇女识字班，白天教群众认读“劳工神圣”“男女平等”等字词，夜晚则秘密讲解革命道理。 有次地主武装突袭搜查，识字班妇女们迅速将《向导》《新青年》等刊物裹进鞋底、藏入针线篮，成功规避搜查，这批刊物后来成为周边农会的重要宣传资料。 王月贞牺牲后，其革命遗产持续发挥作用。被她掩护撤离的翦去病转移至湘西后，继续领导地下工作，1928年8月在沅陵被捕，同年10月英勇就义，临刑前高呼的“革命火种不灭”与王月贞的遗言形成跨越时空的呼应，其遗作《血钟》手稿记录了夫妻二人的斗争经历，现藏于湖南省博物馆。 同志接手交通站工作后，将站点转移至城郊破庙，直至1930年奉命撤至洪湖苏区。1949年常德解放后，工作人员在“益生杂货店”墙缝中发现她藏匿的党员名册，上面记录的37名牺牲同志姓名及籍贯，为烈士追认提供了关键依据。 1951年常德革命烈士纪念馆筹建时，当年受她救助的群众自发捐赠史料20余件，让基层革命者的事迹得以完整留存。 对比同期女性革命者，王月贞的故事更具代表性。向警予等同志为党中央级领导人，而王月贞是基层交通站负责人，其经历更能反映普通革命者的日常：在杂货店的油盐酱醋中藏匿情报，在深夜乡间小路上传递消息，在敌人酷刑面前严守秘密。这种“于平凡中见伟大”的坚守，是革命胜利的重要基石。 王月贞的临终言行，道出了所有基层革命者的心声。1928年的中国革命处于低潮，无数像她这样的普通人，没有惊天动地的战绩，却以生命守护信仰火种。 刽子手的泪水，并非同情，而是被超越生死的信仰所震撼——这正是王月贞事迹穿越百年仍具感染力的核心原因。 各位读者你们怎么看?欢迎在评论区讨论。