印度又被一件事给惹火了，这次火点是在遥远的加拿大。 那边的一些锡克教组织，搞了一场所谓的“卡利斯坦”独立公投。虽然这投票没什么法律效力，纯粹是摆个姿态，但恰恰是这个姿态，戳中了印度最不能碰的那根神经——国家分裂。 那么，锡克教和印度之间，到底有什么深仇大恨，能让分离的火焰烧了几十年都不灭？这事还得从头说起。 锡克教在印度算不上大教，但特点鲜明：崇尚平等，男子骁勇。历史上，他们为了自保，形成了很强的内部凝聚力和尚武精神。英国人来殖民的时候，就看中了这点，大量招募锡克人当兵，帮他们打天下。这既给了锡克人上升的通道，也埋下了日后麻烦的种子。 真正的撕裂发生在1947年。印巴分家，旁遮普地区被硬生生劈成两半，大量锡克人祖祖辈辈生活的家园瞬间变了国籍。虽然留在了印度，但一些人觉得，在这个印度教徒占绝大多数的国家里，他们始终是“外人”，想要的自治和平等并没完全实现。于是，建立一个叫“卡利斯坦”的独立国家的想法，开始在部分人中萌芽。 矛盾在1984年炸了。当时，一些锡克教武装人员进入了他们的圣地——阿姆利则金庙，与政府对峙。当时的印度总理英迪拉·甘地做出了一个极其强硬的决定：派军队进去，用坦克和大炮清场。这就是著名的“蓝星行动”。圣地流血，震惊世界。 这还没完。同年晚些时候，英迪拉·甘地被她的两名锡克教保镖刺杀身亡。紧接着，印度多地爆发了对锡克教徒的报复性屠杀。仇恨的螺旋就此疯狂转动，再也停不下来。 这场血腥的内伤，把很多锡克人推向了海外，加拿大成了最重要的目的地之一。如今，加拿大的锡克裔社群力量不小，像“卡利斯坦”这样的运动在那里可以公开活动，时不时搞点公投、游行，给印度政府上眼药。印度这边则是零容忍，把任何分裂言行都当成颠覆国家的阴谋，外交上为此没少和加拿大等国吵架、驱逐外交官。 所以你看，一场在渥太华举行的、没有实际约束力的投票，为什么能让新德里如此紧张？因为它背后是一连串沉重的历史：圣地的弹孔、总理的鲜血、民族的仇杀、以及海外不绝于耳的独立呼声。 印度现在雄心勃勃，是全球第五大经济体，想在国际舞台上当个响当当的大国。但家里这个老问题，就像鞋里的一粒沙子，时不时硌一下脚，提醒它内部还有难解的结。对外，它要强硬回击任何分裂企图；对内，它需要找到真正弥合伤疤、让旁遮普人安心发展的办法。光靠压制，过去的经验证明，解不开死结。 加拿大的公投，就像一面镜子，照出了印度光鲜增长数字之下，那些依然疼痛的旧伤口。如何治愈它，考验的不仅是一个政府的智慧，或许还有一个古老文明走向现代国家的包容与气度。