1970年，杀掉我工兵营22名战士的女匪首赤列曲珍即将被枪决，当士兵将她从囚车上押下时，这位昔日在帕古乡说一不二的女匪首突然腿一软，若非两边的人架着，几乎要瘫倒在地。 赤列曲珍出生在旧西藏一个有势力的贵族家庭，那时候他们的牧场地盘大得能跨三个县，家里的农奴见她都得低头不敢抬眼。她从小就接触到那种等级森严的生活方式，管家处理逃跑农奴时用棍棒打断腿，她父亲在一边转经筒，说这是规矩，强势者支配弱者。1959年西藏民主改革开始，她正喝着酥油茶，工作组告诉她农奴成了国家主人，她砸碎银碗，指着鼻子骂他们不懂贵贱。失去对农奴的控制，看着过去跪地的人丈量土地选干部，她的恨意越来越大。十年里，她藏在寺庙暗格，用金银拉拢人心，联系失势旧贵族，逐步把恢复旧制的想法变成武装计划。她是女尼姑身份，这让她在串联时更容易接近民众，拉拢那些对变化不满的人。 她频繁去寺庙后堂，递金银给旧头人，低声谈计划。寺内烛火下，她钻暗格取文书，看旧领地记录。骑马过山路，到村落围篝火讲旧日荣耀。用首饰换武器，藏地窖。串联时夜敲门，摊地图指位置，压声商议。十年积累，从零星会面到定期聚会，参与者多起来，武器堆积，准备行动。她作为尼姑，在民众中有些影响力，这让她能蛊惑部分牧民加入，声称有神灵庇佑。 1969年夏天午夜，帕古乡青稞地火把亮起，赤列曲珍披镶金藏袍，持腰刀先冲过工兵连栅栏。身后三百多人，包括受谣言惑的牧民和旧头人，握步枪砍刀土炮。工兵连战士白天帮修水渠，夜里抓铁锹镐头应战。东拉山口战斗五个小时，22名战士平均不到20岁，用身体挡冲锋。叛乱者多次进攻，战士挥工具格斗。年轻战士17岁，倒地胸插藏刀，握半块青稞饼。排长压炸药包，挡导火索。地面脚印血渍，空气火药味。增援到时，遗体保持阵型。 这场事件属于尼木叛乱的一部分，叛乱分子杀了54人，其中15人是军人，7人是干部，他们自身有57人死亡。赤列曲珍作为头目，组织了针对工兵连的袭击，导致具体22名战士牺牲。这反映出旧贵族对民主改革的反抗，他们用暴力试图恢复旧秩序。事件震惊军区，剿匪队在零下40度寒冷中追击八个月。她带残部藏溶洞，吃生肉喝雪水，藏袍成布条。被捕时蜷洞角啃羊骨，扑咬枪口。 公审大会上千牧民聚集，审判长读杀害22名战士罪行，人群愤怒呼喊。有人举照片哭喊那是儿子。法警示遗物，断步枪和笔记本，她肩膀抖。宣判死刑，她瘫地呜咽，泪鼻涕流。枪声后，雪山秃鹫飞过。叛乱以惨重代价结束，22名战士墓碑立东拉山口，春天牧民祭拜酥油茶青稞酒。她的名字留档案，警示阻挡时代的人必遭粉碎。 尼木事件是1969年西藏局部武装叛乱，赤列曲珍是主要领导者之一，她女尼姑身份让她在当地有号召力。叛乱从尼木县开始，扩展到附近，涉及数百人用原始武器袭击驻军和干部。官方记录显示，叛乱分子用刀枪造成大量伤亡，军人牺牲15人，这包括工兵连的22名，但实际数字有交叉。事件起因于对土地改革和农奴解放的不满，旧贵族和部分民众被拉拢参与。她组织串联，用家族资源换取支持，逐步形成武装团体。 追捕过程中，部队翻山越岭，忍受严寒，赤列曲珍残部在洞穴苟延八个月，最终大批被捕。1970年初，拉萨日喀则尼木多地公审，她等20余头目判枪决。公审现场万人出席，作为教育形式。执行在拉萨郊区，她被押赴刑场。事件后，烈士陵园建在尼木，成为纪念地。她的行为导致众多家庭破碎，战士多为青少年，平均年龄小，牺牲时手持工具防御。