柏林墙倒下时，东德人涌向西德超市，不是为看商品，而是不敢相信：货架真能永远满着？牛奶真不用凭票？这震撼背后，是亚当·斯密早已点破的真理：所谓“财富密码”，不过是尊重私有财产与否的分野。 西德信奉市场、产权与契约——你建工厂，国家不夺；你存积蓄，银行不吞；你创新发明，成果归你。于是资本敢投，人才愿干，技术迭代如潮。而东德呢？全民“公有”，实则全民无有。工厂是集体的，住房是分配的，连你种的菜都可能被“集体征用”。结果工人磨洋工，农民藏余粮，科学家逃往西方——当劳动成果随时可被剥夺，谁还愿创造？ 你想啊，东德人当时过日子，手里得攥着一沓子票证，买面包要粮票，扯块布做衣服要布票，连买块肥皂都得凭票供应。有资料说，上世纪80年代的东德，牛奶经常断货，有时候一大早去排队，轮到自己就剩个空货架，只能空手回家。可西德超市里呢？牛奶一排货架摆着，全脂的、低脂的、脱脂的，想拿几盒拿几盒，不用看谁脸色，也不用怕明天就没了。这种反差，不是商品多寡的问题，是过日子有没有踏实感的问题——你知道自己劳动能换来稳定的生活，才愿意多干一点。 就说工厂吧，东德的国营机床厂，工人师傅技术再好，干得再快，工资也跟混日子的人差不了多少。机器坏了，上报维修得等好几天，没人着急，反正工厂是集体的，停几天工也不是自己的损失。可西德的小机械厂就不一样，老板是自己的，机器坏了连夜找师傅修，怕耽误订单；工人要是能改进工艺提高效率，老板直接给奖金，还能升职。有个老技工后来回忆，他在东德时一天装3台机床，到了西德能装5台，不是他变厉害了，是在西德，多干的每一点都能落到自己手里。 还有农民，东德搞集体农庄，地里收的粮食统一上交，然后按人口分配。有个老农偷偷在自家院子里种了点西红柿，结果被发现后全收走了，理由是“集体财产不能私占”。从那以后，没人再愿意在地里多下功夫——反正种多了也不是自己的，差不多就行。可西德的农民，自己的地自己种，收多少粮食卖多少钱全是自己的，有人还琢磨着搞温室大棚，冬天也能种蔬菜卖高价。你看，同样是种地，有没有产权保障，干活的劲儿差远了。 不是说东德当初搞“公有”的初衷不好，它想让大家都有饭吃、有房住，追求公平没错。可问题是，把“公有”搞成了“谁都没有”，把个人劳动成果和个人收益完全剥离开，就等于抽走了人创造的动力。就像你养了一盆花，天天浇水施肥，结果开花了被别人摘走，下次你还会用心养吗？ 后来东西德统一，东德的很多国营厂改成了私有，不少工人自己开了小作坊，慢慢的，货架也满了，不用凭票了。这不是说市场万能，是它找对了“激励”的钥匙——让每个人知道，自己的付出能有回报，自己的财产能有保障，自然就有人愿意去创造，财富也就跟着来了。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。 信息来源：《柏林墙倒塌后的东西德社会经济变迁》、亚当·斯密《国富论》（关于产权与市场激励章节）、《东德日常生活史：1949-1989》、西德联邦统计局《战后经济复苏与私有产权政策报告》、《东西德工人劳动生产率对比研究（1970-1990）》