695年，72岁的武则天传32岁的薛怀义进宫侍寝，没曾想当薛怀义解开武则天的龙袍时却面露难色，随即武则天勃然大怒：你这是嫌弃朕老了？

薛怀义本名冯小宝，早年在洛阳街头卖野药。

凭着一副好皮囊和能说会道的嘴，哄得不少富家女掏腰包。

直到遇见千金公主的侍女，这段“野鸳鸯”的戏码才迎来转折。

千金公主是谁？

唐太宗李世民的亲妹妹，武则天最倚重的“老姐妹”。

那天她撞见冯小宝和侍女私会，非但没发火，反而眼睛一亮。

千金公主心里一盘算，当即把冯小宝包装成“少林寺高僧”，剃了头发，换了僧袍，改名“薛怀义”，送进了武则天的感业寺。

此时的武则天，刚从感业寺回宫，正需要个“懂风情”的男人撑场面。

薛怀义一见面就跪下喊“陛下万岁”，把武则天哄得眉开眼笑。

为了让他名正言顺出入宫闱，武则天直接把他塞进白马寺当住持，还让他认驸马都尉薛绍为叔父。

薛怀义以为自己是“男宠”，却不知在武则天眼里，他是个“多功能工具人”。

这四重身份，层层递进，全是算计。

第一重，侍寝者。

名义上是“解闷”，实则是武则天试探男色的“试验品”。

第二重，白马寺住持。

披着袈裟好办事，方便他联络和尚、搞舆论。

第三重，明堂总监。

督建皇家标志性建筑，用木头和油漆刷出武则天的“皇权宣言”。

第四重，征讨突厥大总管。

挂个空头衔吓唬人，反正突厥一听“武则天男宠带兵”，早吓跑了。

但薛怀义最值钱的，不是床上功夫，是“脑子”。

690年武则天要称帝，最大的拦路虎是“牝鸡司晨”的儒家骂名。

女人当皇帝，没先例！

薛怀义带着一帮和尚翻遍白马寺藏经阁，硬是从犄角旮旯里扒出部《大云经》，里面说“净光天女以女身当国王”。

他立马组织人马写了本《大云经疏》，用大白话翻译：“武则天是弥勒佛转世，天生该坐龙椅！”

这套理论一出，天下儒生傻了眼。

佛经都这么说，还能咋反对？

如果说《大云经》是“软广告”，那明堂就是武则天的“硬招牌”。

这地方是皇帝祭天、接见使节的核心场所，历朝历代都想建，汉武帝、唐太宗都没搞成。

武则天偏不信邪，把任务扔给薛怀义：“一年之内，我要看到一座88米高的‘九龙捧凤’！”

薛怀义是真敢干。

他指挥几万民夫，砍光了洛阳周边山林的木材，用全木结构搭起座摩天大楼。

底层方形代表“地”，上层圆形代表“天”，屋顶九条金龙捧着只金凤凰，龙是李唐的象征，凤是武则天的。

不到一年，明堂建成，武则天站在顶层俯瞰洛阳城，笑得合不拢嘴。

薛怀义也因此升为国公、大将军，风光无限。

可他忘了老祖宗的话：“爬得越高，越要夹紧尾巴做人。”

薛怀义飘了。

他觉得武则天离不开自己，开始“放飞自我”。

御史弹劾他强占民田，大摇大摆闯进宰相苏良嗣的南衙办公区。

甚至在街上强行给道士剃度，吓得全城道士躲着他走。

被打后，薛怀义哭着找武则天告状：“陛下，苏良嗣欺负我！”

武则天头都没抬：“北门是你进宫的路，南衙是宰相办公的地方，你去那儿撒野？活该挨揍！”

这句话，其实是武则天在划底线。

男宠可以欺负小官，但绝不能碰核心权力圈。

苏良嗣是她统治的“根基”，薛怀义算什么？

不过是个“会喘气的工具”。

690年武则天称帝后，薛怀义的价值就没了。

新宠沈南璆来了。

薛怀义被晾在一边，气得躲在白马寺和一帮小流氓喝酒。

他以为武则天会来请他，等了几个月，等到的却是“禁止薛怀义再入宫”的诏书。

695年元宵节，薛怀义决定“搞个大动作”。

他在明堂地下挖了个五丈深的坑，埋了尊佛像，装好机关。

等武则天来巡游，他一声令下，佛像“唰”地从地底升起来，百姓惊呼“神迹”。

接着他又杀了头牛，用牛血画了幅两百尺高的大佛，跑去跟武则天说：“这是我割破膝盖，用自己的血画的！”

武则天淡淡一笑：“哦？那你的膝盖呢？”

一句话戳穿谎言，薛怀义的脸瞬间白了。

第二天夜里，他疯了。

一把火烧了天堂，把明堂也烧了个精光。

数百万两白银建的建筑，他亲手建的，亲手毁了。

这不是疯，是“走投无路的报复”，既然你不要我了，我就毁了你最爱的东西！

武则天没立刻杀他，反而让他重新督建明堂。

等新明堂快建好时，她传话：“薛怀义，来瑶光殿叙旧。”

薛怀义以为女皇回心转意，沐浴更衣，高高兴兴去了。

推开门，看到的不是武则天，是太平公主和一群手持棍棒的壮士。

他想跑，被当场扑倒，乱棍打死。

尸体送回白马寺，一把火烧了。

薛怀义的悲剧，从他以为“被利用”等于“被需要”时就注定了。

他忘了在皇权面前，宠爱是恩赐，恩赐随时能收回，功劳是工具，工具用完就扔掉。

就像老话说的：“爬得越高，摔得越惨。 ”

主要信源：（洛阳网——女皇武则天系列——佛门情缘
中国新闻网——武则天“明堂”重现洛阳城）