1988年，在江西出土的一具女尸，当褪下她的衣服时，发现女尸的下体有一团肉块，还绑着三条素罗带子。 江西德安县的南宋周氏墓发现于1988年9月28日，当时当地羽绒厂工地挖掘水塔基础时意外挖出青石板墓室。考古机构迅速介入，确认这座墓葬属于南宋时期，未经盗扰，保存完整。周氏生于1239年，死于1274年，享年35岁。她父亲周应合曾任宁国府通判，属于中层官员。周氏1257年嫁给吴畴，后者担任新太平州通判，主要处理地方司法事务。夫妻生活在江州地区，周氏负责家庭事务，直至生产并发症导致离世。墓中随葬品达408件，其中丝绸衣物329件，显示南宋纺织业发达。这些衣物材质包括罗、绢、纱，纹样有云雁、龟甲、宝相花等，体现了当时手工精细度。墓室结构为单室石墓，棺椁用楠木制成，外刷生漆，内填灯芯草、石灰、水银，形成防腐环境。这项技术使遗体呈湿尸状态，皮肤弹性尚存，远超普通干尸。 周氏墓的防腐机制依赖多层防护。棺内填充物包括30厘米厚石灰层，阻隔空气和细菌入侵。楠木材质本身耐腐，加上水银作为防腐剂，整体密封效果显著。专家分析，这种方法源于南宋民间丧葬习俗，类似于真空包装原理。遗体头发、牙齿、指甲完整，皮肤灰黑但柔软。随葬品中彩绘星宿图描绘57颗星星，反映南宋天文信仰和灵魂升天观念。另有桃枝裹粽子作为祭品，桃木在古代象征辟邪。丝绸衣物修复后，两件罗袍和一条罗裙于2018年在中国丝绸博物馆展出，吸引研究者关注。这些文物提供南宋中层社会生活证据，女性衣着讲究素雅，裙裤设计注重实用。墓志铭记载周氏死因，分娩并发症常见于当时医疗落后时代。周氏家庭虽非权贵，但随葬品多样性表明经济条件中等偏上。 考古发掘后，周氏墓入选1988年中国十大考古发现之一。国家文物局和江西省政府于1990年表彰项目组，文物移交博物馆保存。《文物》杂志刊发清理简报，详细记录墓室尺寸和物品分类。专著《德安南宋周氏墓》出版，成为南宋墓葬研究参考书。书中分析丝绸纤维成分，确认使用蚕丝和染料技术先进。月事带用素罗材质，薄而耐用，绑扎方式简单，反映南宋女性生理用品水平。肉块经鉴定为子宫组织，脱落于生产过程，与墓志死因吻合。这细节揭示古代女性生育风险高，缺乏现代医疗支持。随葬品中珠宝匣子存放耳环、簪子，材质金银，工艺精细。星宿图颜料使用矿物原料，保存至今色泽犹存。防腐填充物分析显示，水银含量适中，避免遗体快速腐烂。周氏墓位置在桃源山坡，地势较高，有助于排水防腐。 南宋社会背景下，周氏生活代表中层官员家庭常态。女性角色多限于内宅，处理家务和生育。纺织业发达使丝绸衣物普及，中等家庭可负担素罗等材料。墓中衣物分四季，春夏轻薄纱罗，秋冬厚实绫锦。专家通过纤维显微镜观察，确认织造密度高，经纬线均匀。月事带三条并置，材质一致，长度约一米，边缘无饰。肉块大小如拳头，表面皱缩，位置在下体中央。墓志铭石质完整，铭文楷书，记载周氏生平和家世。吴畴官职虽不高，但司法职责涉及地方治安。周氏子女信息未详，但墓中无子嗣随葬品。防腐技术借鉴前代经验，南宋时期流行于江南地区。石灰层厚度均匀，填充时需手工压实。水银使用量控制在安全范围，避免污染。丝绸修复过程使用现代技术，浸泡清洗后定型展出。 周氏墓研究推动南宋女性史学进展。生理用品发现填补历史空白，素罗带子体现手工缝制痕迹。肉块保存得益于密封环境，未完全腐化。随葬品分类显示，衣物占多数，其余为陶器、漆器。星宿图尺寸约一平方米，星星排列符合南宋星象记录。粽子内填充米粒，桃枝选材粗细均匀。墓室墙壁无壁画，仅星宿图一幅。考古报告指出，墓葬规模中等，适合官员妻室。江西地区南宋墓多分布赣江流域，德安属典型地带。周氏父亲周应合履历限于地方官，宁国府通判负责行政协调。吴畴新太平州任职，州治在今安徽境内。江州生活环境湿润，有利丝绸保存。遗体弹性测试用仪器测量，皮肤含水量较高。防腐组合灯芯草吸湿，石灰干燥，水银杀菌，三者协同作用。专著附录拓片，铭文翻译成现代汉语。 发掘意义延伸到纺织史。丝绸衣物纹样多样，云雁纹象征吉祥，龟甲纹寓意长寿。修复展出时，博物馆布展以时代为序，观众可近观细节。月事带研究结合文献，南宋医书提及类似用品。肉块病理分析，推测为子宫脱垂并发大出血。周氏年龄35岁，正值生育期末尾。家庭经济从随葬品推断，珠宝价值中等。星宿图星星数57，与南宋天文志相近。粽子作为食物祭品，常见于宋墓。墓室青石板来源本地，加工平整。考古队成员包括江西省文物研究所专家，清理历时数月。报告强调未盗扰的重要性，完整性高。南宋礼教影响女性地位，周氏墓反映普通命运。防腐技术非独创，但应用娴熟。丝绸产业南宋发达，杭州为中心，德安受影响。