风水斩杀汉武帝，引起大众不满，政府开始调查了。清华美院，你们准备怎么办？主创张万新，免费也要整蛊汉武帝，你是满族人吗？汉武帝的一生，将西汉王朝带入了“汉武盛世”。他不仅在疆域上奠定了现代中国版图的基础，在制度上确立了中央集权的范式，更在文化上塑造了中华民族的共同心理素质。 一句充满挑衅的质问，瞬间点燃了舆论场的熊熊烈火，也让“风水斩杀汉武帝”这个看似荒诞的创作，彻底站在了风口浪尖。很难想象，这样一个打着艺术旗号，却充满冒犯意味的作品，会出自高等艺术学府的创作团队之手，更让人难以接受的是，主创者张万新竟然直言“免费也要整蛊汉武帝”，这种近乎戏谑的态度，不仅刺痛了无数国人对历史先贤的敬重之心，更暴露了其对历史文化的无知与轻慢 舆论炸锅的根源，从来不是艺术创作的理念分歧。 是对民族先贤的公然冒犯，是对华夏历史根脉的肆意轻贱。 “整蛊”二字脱口而出，哪里是艺术表达，分明是刻意羞辱。 汉武帝从不是史书里冰冷的符号，是刻进华夏血脉的精神图腾。 班固称他雄才大略，曹植赞他功越百王，李贽尊他千古大圣。 这些评价不是凭空而来，是他用五十四年帝王生涯，实打实拼出来的功绩。 他在位期间，北击匈奴荡平边患，终结中原百年受辱的历史。 打通西域开辟丝绸之路，让汉王朝的声威远播四方，疆域版图直接奠定现代中国雏形。 这份开疆拓土的功业，不是个人成就，是华夏疆域的奠基之举。 制度层面，他完善中央集权，细化郡县制管理体系。 创立察举制选贤任能，打破贵族世袭的壁垒，让寒门子弟有入仕通道。 这套中央集权的范式，被后世历朝历代沿用，筑牢了大一统的政治根基。 文化之上，他确立儒学的主流地位，兴太学传扬经典。 让散落的文化思想凝聚成体系，塑造了中华民族的共同心理素质。 时至今日，“汉”成为我们民族的代称，根源就在汉武盛世的文化积淀。 汉武帝也有时代局限性，晚年的巫蛊之祸，确有施政过失。 可史书向来功过分明，他晚年下轮台诏悔过，休养生息安抚百姓。 瑕不掩瑜，他对华夏民族的贡献，是公认的历史定论，不容轻慢。 张万新打着风水旗号创作“斩杀汉武帝”，还扬言免费也要整蛊。 风水本是传统文化的分支，却被拿来做冒犯先贤的工具，何其荒谬。 他根本不懂汉武帝的历史分量，更不懂这份功绩对民族的意义。 艺术创作从来需要创新，但创新绝不是突破底线的放肆。 可以反思历史，可以解构人物，但前提是尊重历史事实，敬畏民族情感。 拿千古先贤做整蛊的对象，这不是艺术，是博眼球的伪创作，是文化无知。 网友质问其是否为满族人，这份情绪能理解，却并非事件核心。 此事无关民族属性，只关乎创作态度与文化敬畏。 刻意拿民族身份做文章无依据，却也折射出创作手法的偏颇，极易挑起情感对立。 创作可以有个人视角，却不能无视公共情感的底线。 汉武帝是整个中华民族的先贤，不是某一群体的专属符号。 冒犯他，刺痛的是所有国人对历史的敬重，伤害的是民族文化自信。 最让人无法接受的，是这件作品出自清华美院之手。 作为国内顶尖的艺术学府，本该是文化传承的标杆，是艺术创新的表率。 却纵容这般冒犯性作品面世，暴露的是审核环节的严重缺位。 一件作品从构思到成型，不可能是创作者一人的行为。 院系的指导，评审的把关，层层环节都该有考量。 放任冒犯历史、伤害民族情感的作品流出，就是学府的失职，是教育的偏差。 清华美院至今未正面回应公众质疑，这种沉默更添不满。 面对舆论怒火，不是想着反思问题，而是选择回避推诿。 顶尖学府的担当，不该是这样的态度，更不该漠视公众的情感诉求。 政府启动调查，是必然之举，更是民心所向。 大众的愤怒，不是小题大做，是捍卫历史尊严的本能。 历史先贤是民族精神的根，根脉被冒犯，民族情感自然无法平静。 艺术自由从来不是绝对的任性，创作边界永远绕不开公序良俗。 国际上但凡冒犯民族情感、践踏历史底线的创作，无一例外都会被追责。 我们包容多元艺术表达，却绝不接受以艺术之名行轻慢历史之实。 张万新的无知，在于把历史先贤当整蛊的素材。 清华美院的失职，在于把文化阵地变成了冒犯的平台。 这件事的本质，是文化敬畏心的缺失，是艺术价值观的跑偏。 历史不能娱乐化，先贤不能戏谑化，这是最基本的认知。 华夏五千年文明，靠的是对历史的敬畏，对先贤的尊崇才得以传承。 高等学府培养的，该是懂历史、有情怀的创作者，而非无视根脉的叛逆者。 创作的价值，在于让历史焕发生机，让文化传承下去。 而非借着艺术的名头，挑战民族情感，消解历史功绩。 这道文化底线，任何人、任何学府，都绝不能碰。 各位读者你们怎么看?欢迎在评论区讨论。