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清朝算得上是我国一个具有十分重要的历史转折点的朝代,也是距离我们现代社会最近的一

清朝算得上是我国一个具有十分重要的历史转折点的朝代,也是距离我们现代社会最近的一个封建朝代。

这座王朝留下的不仅有史书里的兴衰,还有河北遵化那片静立的清东陵,以及一群守了三百多年的陵户。

可让人纳闷的是,清朝都亡了一百多年,这些守陵人凭什么还在?他们的工资又是谁发的?

要弄清这事儿,得从清朝那会儿说起。

当年顺治爷的孝陵一动工,守陵就成了国之大事。

内务府直接派正三品大臣坐镇,八旗子弟当护卫,礼部官员管祭祀,简直是军警政一把抓。

那会儿守陵人待遇可不低,正三品大臣一年能拿130两银子、130斛米,比七品县令还滋润。

他们不光看坟,还得主持四季大祭,清明给坟头添土,冬至摆宴席,连陵里的松柏都得按规矩修剪,据说砍棵树就得掉脑袋。

1912年溥仪退位,按理说这守陵的差事该黄了。

可《清室优待条件》里写着呢,民国得派兵保护陵寝。

刚开始北洋政府还拨钱,袁世凯一死就没人管了。

守陵人饿得没办法,只能扛着锄头种地,一边护陵一边挣口粮。

1928年孙殿英炸开慈禧和乾隆的陵,盗走的翡翠西瓜就值2000万两白银,这下把溥仪气坏了,赶紧派遗老组建护陵队,自己凑钱接着守。

可到了抗战时期,日本人占了东陵,护陵队散了,只剩下些老人舍不得走,自愿留了下来。

能当上守陵人,在清朝可不是谁都行。

护卫得是上三旗子弟,满语、骑射都得过关,犯错的王公贵族也会被派来赎罪,比如康熙长子胤禔就被圈禁后改守景陵。

这些人大多父死子继,马兰峪的赵姓家族从康熙年间传到现在13代,祠堂里还挂着世代守陵的匾。

孩子们从小就学祭祀礼仪,7岁跟着大人彩排,连婚丧嫁娶都在陵周边,形成了自己的小圈子。

现在的守陵人早不是当年披甲持矛的模样了。

1952年成立文保所,一半员工都是守陵人后代。

赵振国老爷子被聘为顾问,凭着看土色辨盗洞的本事,1998年还真拦下过一次盗墓。

他闺女赵静更时髦,拍短视频讲清代祭祀礼仪,单条播放量超500万。

2015年修慈禧陵金砖地面,意大利专家用上了老守陵人传下的桐油+蜂蜡秘方,我觉得这正是老手艺在新时代的活法。

如今清东陵的监控室里,屏幕上红外警报闪烁,可赵家人第13代传人李建军还在每天记录地官温湿度。

他祖父是溥仪时期的护陵队员,现在他用平板电脑调阅数据,抽屉里却还放着祖父传下的堪舆罗盘。

这群守陵人守了362年,从拿国库俸禄到领财政工资,变的是身份,不变的是对那片陵寝的牵挂。

就像赵静说的,他们守的从来不是坟,是祖宗留下的文化根脉,这大概就是老传统在新时代最实在的延续。