复旦大学教授王德峰 ，再次抛出惊人“言论”！他说：“今日之中国纵欲汹汹，各种欲望，各食其能，各谋其力，如果一个民族的民风，伴随着重功利、轻道义，这个民族将内不能安，外不能立……”字字诛心，振聋发聩！ 王德峰在讲座中指出，当代中国社会欲望膨胀，人们凭能力争夺资源，用各种方式追求私利。这种判断基于他对文化演变的长期观察，作为马克思主义哲学专家，他剖析经济繁荣背后的精神缺失问题。 这话听着尖锐，却戳中了很多人心里的隐痛。你有没有发现，现在朋友聚会聊得最多的，不是生活趣事，而是谁赚得更多、职位升得更快？ 职场里，有人为了晋升踩着同事的肩膀往上爬，把“先做人后做事”抛到脑后；直播间里，带货主播为了销量夸大其词，转头就忘了“诚信经营”的底线。 可不是嘛，功利本身并非洪水猛兽。儒家从来没说过要排斥利益，孔子早就承认“富与贵，是人之所欲也”，但关键是“不以其道得之，不处也” 。 咱们祖辈闯关东、走西口，哪代人不是为了讨生活、谋利益？但他们守着“义以为上”的规矩，欠债必还、知恩图报，把道义当成行走天下的通行证。 可现在有些风气变了味。77岁的老艺术家何庆魁，一辈子靠才华和情义在圈内立足，赵本山当年赠他房产的情谊，本是江湖道义的美谈。 结果他的儿子却在直播间里公开索要房产过户，还把父辈的隐私、朋友的仗义之举当成博流量的素材，把情谊硬生生换算成了利益。这种操作，不正是“重功利轻道义”的鲜活写照吗？ 王德峰说的“内不能安”，其实我们都有体会。联合国的《世界幸福报告》显示，全球抑郁焦虑人数十年飙升317%，这背后何尝没有精神空虚的影子？ 有人住着大house，却整夜失眠；有人银行卡余额七位数，却找不到可以真心托付的人。物质填满了生活，却填不满心里的窟窿，这就是功利至上的代价。 更值得深思的是，儒家早就给出过答案：“义然后取”，只要不违背道义，合理的利益完全可以安心追求 。孟子见梁惠王时说“何必曰利，亦有仁义而已矣”，不是反对利，而是反对“上下交征利”的贪婪 。 现在我们搞市场经济，追求财富无可厚非，但不能丢了道义的底线。企业赚钱的同时，该承担的社会责任不能少；个人逐利的路上，该守的诚信不能丢。 你看那些百年老字号，靠的不是投机取巧，而是“货真价实、童叟无欺”的道义；那些让人敬佩的企业家，不仅创造财富，更在捐资助学、扶贫济困中践行社会责任。 他们证明了，义与利从来不是对立的，而是可以相辅相成、义利双成的 。一个民族的底气，从来不是只靠GDP的数字，更靠刻在骨子里的道义与担当。 王德峰的话不是泼冷水，而是给我们提了个醒。经济发展的上半场，我们靠拼搏摆脱了贫困；到了下半场，更要靠道义筑牢精神根基。 当“见利思义”成为共识，当“知恩图报”成为常态，我们才能真正实现“内安外立”。毕竟，能让一个民族走得远的，从来不是一时的功利，而是代代相传的道义与温情。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。