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田大教授坚持说把女侠秋瑾、先贤老子雕成那副尊容是高雅艺术,嫌大众不懂审美。网友们

田大教授坚持说把女侠秋瑾、先贤老子雕成那副尊容是高雅艺术,嫌大众不懂审美。网友们不废话,直接“用魔法打败魔法”! 秋瑾是仗剑走天涯的巾帼英雄,是为家国大义慷慨赴死的女侠,老子是道家先贤,是影响千年的文化宗师,两位都是刻在民族骨子里的精神符号,容不得半点轻慢。 所谓的高雅艺术,从来不是脱离大众审美、违背公序良俗的自我标榜,更不是把先贤伟人丑化扭曲后,拿来彰显自己与众不同的工具。 田教授口中的不懂审美,根本站不住脚。大众的审美或许没有那么多专业理论支撑,却有着最朴素的敬畏之心和是非观,好看与否一眼便知,尊重与否心中自有标尺。 那些奇奇怪怪的雕像,既没有展现秋瑾的侠骨豪情,也没有传递老子的深邃淡然,反倒透着一股刻意博眼球的怪异,这样的作品,就算裹上高雅艺术的外衣,也难掩内里的空洞与不敬。 网友的用魔法打败魔法,打得漂亮又解气。有人晒出以往端庄大气的先贤雕像对比,高下立判;有人顺着教授的逻辑反问,若是把自家先辈雕成这般模样,算不算高雅艺术。 还有人直言,真正的高雅艺术,从来都是雅俗共赏,能打动人心,能传递价值,而不是高高在上摆架子,拿亵渎当创新,拿丑陋当高级。 艺术从没有绝对的标准,但一定有不可触碰的底线,敬畏先贤、尊重文化,就是最基本的准则,抛开这个谈高雅,不过是自欺欺人的空谈。 艺术不该是小众圈子的孤芳自赏,更不能成为践踏大众情感的挡箭牌,唯有守住底线、心怀敬畏,才能创作出真正经得起时间和大众检验的好作品。 各位读者你们怎么看?欢迎在评论区讨论。