阎崇年在自己的书中把成吉思汗和努尔哈赤都列为民族英雄，评价极高，认为不仅应列入中国史册，还应列入世界史册。 对此，有人说：“民族英雄的概念不能滥用，否则的话，石虎也是，安禄山也是，金兀术也是。如果比赛杀人多，就叫民族英雄，那希特勒、东条英机、墨索里尼岂不也成了民族英雄？” 用这段话反驳阎崇年，看似高明，实则逻辑不通、结论错误。这种论调本质是狭隘的汉族视角，把“民族英雄”窄化成“汉族英雄”，无视中华民族由各民族共同缔造的事实。 民族英雄的定义：为捍卫民族利益、反抗外来侵略，作出杰出贡献并被公认的人物。 谈论历史时，每个人所在的立场和年代不同，有不同认知实属正常。 今天我们判断某个历史人物是不是民族英雄，需要注意一件事，那就是从中华民族共同体意识出发，维护各族人民之大团结。 评价历史人物不能非敌即友，从多角度分析得出客观的结论。既要尊重历史，也要有利于民族团结。 举例岳飞和兀术： 岳飞是全体中华民族公认的民族英雄，他的精忠报国是全民族可尊崇的精神，没毛病。可兀术怎么办？他是侵宋的女真人。如果批判他，叫满族同胞情何以堪？ 只有尊重当时的历史环境，才能回答这个问题： 1、宋和金是两个国家，岳飞保家卫国当然是中华民族英雄，兀术作为金国将领开疆拓土是女真族群的杰出人物。 2、岳飞兀术历史上的敌对，不意味着放在今天他们必须分敌友。因为宋金的疆土我们都继承了，后代都共同生活在中华大地上。 3、如果硬要把二人分出敌我来，那么满族人就不是中国人，东北就不是中国领土。这无疑大错特错。 4、岳飞和兀术都是中国历史上不可分割的叙事，少一个都不行，他们共同留下了动人的故事，这故事就是中国历史的一部分。 5、中华民族大家庭，历史上融合和争端都是正常的，不打不相识嘛。汉族统治过少数民族，少数民族也当然可以统治汉族。 再举例成吉思汗，毛主席都把他跟秦皇汉武唐宗宋祖并列，并称之为“一代天骄”。我们能说他只是蒙古族的民族英雄吗？不能！ 他首先是蒙古族的民族英雄，同时更是推动中华民族融合和发展的杰出历史人物，是为中华民族发展作出重要贡献的英雄人物，他让世界认识了中国，元朝是中国和世界历史上最辽阔最强大的朝代。 假如没有元朝，恐怕中国今天不一定有960万平方公里的疆域，很可能只是拥有中等疆域的国家。 努尔哈赤亦是如此，他首先是满族的民族英雄，同时是推动中华民族融合和发展的杰出历史人物，他开创的后金政权为后续清朝的大一统奠定了基础，对中华民族的疆域拓展和民族融合影响至今。 至于杀人就是民族英雄，这本来就是人类历史中的逻辑！乱世背景下的历史人物，难免杀伐。他们要是没有杀伐的权势和能力，难以成为开创基业的历史人物。但是他们不仅杀伐，他们还会文韬武略、安邦定国，对当时和后来都有深远的影响。