戈培尔说：没有国家，你将啥也不是； 克莱蒙梭说：没有正义，国家就是一座大型的监狱； 爱因斯坦说：哪里有自由，哪里就是国家； 而凤姐却说，哪里把你当人，哪里就是国家， 其实以上几位所讲的都是在国家功能上的一个看法，虽然都有不同的角度，但也都是在人文精神的视角上。 第1个认为国家是心灵的港湾，精神的家园，是安身立命之处。 第2个认为国家是用来维护正义的。 第3个认为国家是用来保障自由的。 第四个认为，国家是用来体现尊严的。 但这说的不是国的本身，而是由人赋予它的精神内涵。 实际上从哲学的角度来看，国家的最初形态就是个冷冰冰的暴力机器，只是到了现代文明的时代，才给这个暴力机器加上了一个法治的框架，因此就形成了合法暴力机构，通俗的讲就叫主权国家。 有人说没有国家行不行？如果没有国家，就很难避免成为霍布斯所说的，一切人对一切人的战争，因此在人类文明没达到更高的维度之前，国家是不会消失的，国家除了是不同价值的载体，还是基本安全秩序的提供者，对内平衡各种关系，对外防御外敌，维护主权和领土完整。 但这一切都需要人的精神意志来实现，国本身不具有这个天然的能动性，比如乌克兰遭遇了入侵，如果乌克兰人民不奋起反抗，这个概念上的国是不会产生什么手段的。如果放弃抵抗概念上的国可能就消失了。 随着时代和文明的发展，国家也在从工具的性质向“公器”的属性转变，既要有安全的厚重，又要有正义的尺度，还要有仰望星空的自由，但不管怎么说，国家的终极意义是以人为本，国家最终的形态也都是随着人的意志而转变的。 换句话说，有什么样的人文精神就有什么样的国家，因为国家是由人组成的。所以吹捧国家没有用，抱怨国家也没有用，国家在没有赋能之前，就是个暴力机器，是人赋予了他这样那样的功能，当然国家要想进步，首先得是人的思想先进步！哲学
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