[微风]1908年，13岁潘玉良被舅舅卖到妓院，妓院老鸨嫌她狮鼻、口阔、厚嘴唇，实在是长得太丑，根本吃不了这碗饭！舅舅见状只好苦求将其留下，没想到却成就了她的一生伟业……   1908年，13岁的潘玉良叫张玉良，她父死母丧姐亡，唯一的依靠舅舅是个烂赌鬼，因为舅妈以回娘家相逼，再加上赌桌上的窟窿实在填不上，这个男人做出了一个决定：把外甥女卖了。   交易现场就在芜湖的一家妓院门口，这本该是一场充满铜臭味的“一手交钱一手交人”，却卡在了验货环节。   老鸨是个阅人无数的人精，她只看了一眼就皱起了眉，眼前的女孩，狮鼻、口阔、嘴唇厚得吓人，在那个以樱桃小口为美的年代，这张脸不仅不够格，甚至可以说是“残次品”。   “这碗饭她吃不了，太丑。”老鸨拒绝得很干脆。   在那个下午，潘玉良作为人的尊严被剥离得一干二净，她只是一个连做妓女都因“品相不佳”而被退货的物件。   舅舅慌了，赌资等着兑现，家里的烂摊子等着收拾，他降价，他苦求，甚至不惜把自己身为长辈的最后一点脸面踩在泥里。   而在旁边瑟瑟发抖的潘玉良，为了求一条活路，也许是出于求生的本能，也许是早已麻木，她做出了承诺：什么脏活累活都肯干，只求一口饭。   这笔交易最终勉强达成，讽刺的是，正是因为这张被嫌弃的“丑脸”，她躲过了卖身接客的命运，也正是因为为了生存必须去做的“烧火丫头”和后来的“隔帘歌女”，她才有机会在帘幕之后，用一曲《卜算子》唱进了那个男人的心里。   那个男人叫潘赞化，新任芜湖海关监督。   这是一场极不对等的相遇，一方是手握实权的官员，一方是命如草芥的雏妓，通常这种剧本的走向是“金屋藏娇”，但潘赞化是个异类，他那天是被迫去应酬的，却在喧闹的欢场里，听懂了曲子里的悲凉。   他没把她当玩物，他给了她赎身，更给了她一个姓氏——潘。   如果是普通的故事，到这里也就是个“才子救风尘”的俗套大结局，但潘赞化的段位，远比世人想象的要高。   婚后，他没有把潘玉良锁在后院绣花，而是发现了她拿画笔的手感比拿针线更好，他请老师教她识字，请画师教她涂抹色彩，当发现妻子的才华像野草一样疯长时，这个男人做出了一个在当时惊世骇俗的决定：送她去法国。   爱通常意味着占有，但潘赞化认为，爱是成全，他清楚，把这样一只鹰关在芜湖的笼子里，是对天赋的犯罪。   于是，潘玉良考入了巴黎国立美术学院，成了徐悲鸿的同学。   在法国的四十多年里，潘玉良活成了一个谜，她的画作在欧洲大放异彩，但在个人生活上，她却像个苦行僧，她给自己定下了著名的“三不原则”：不入外国籍、不谈恋爱、不签画商。   这三条红线，条条都像是在跟利益过不去。   不入籍，让她在二战期间吃尽了苦头，不签画商，意味着她切断了稳定的经济来源，晚年甚至一度穷困潦倒，不谈恋爱，则是一个女人对远在东方的丈夫最无声的告白。   这哪里是什么怪癖，分明是她对当年那个放她高飞的男人的回应，她在用这种近乎自虐的独立，守住“潘赞化之妻”这个身份的纯粹性。   可惜，时代的洪流太急，个人的命运太轻。   国内战火纷飞，她回不来，后来消息断绝，他已不在，当潘赞化去世的噩耗传到巴黎，这位在画布上挥洒自如的女画家彻底崩溃了，她把所有的思念都揉进了颜料里，每一笔都是对那个再也见不到的人的祭奠。   直到1977年，在生命的最后时刻，她依然没有等到归乡的机会。   她留下的那条项链，是当年结婚时的信物，那块怀表，是潘赞化送别的赠礼，她这一生，从芜湖的泥坑里爬出来，洗净了一身的腥臭，站到了世界艺术的顶峰，但她灵魂的归宿，始终还是那个听懂她《卜算子》的男人身边。   那场始于1908年的交易，买走的是一个被嫌弃的躯壳，而这一生的守望，归还的是一颗高贵的灵魂。信源：上观新闻“画魂”潘玉良,用画笔诉说自爱自强的逆袭人生