乾化四年，南诏猛将赵嵯政被王建部将王宗范活捉，昏迷的他被奇怪的肉香熏醒，睁开眼，发现前蜀兵架着三口大锅，锅里水咕嘟翻滚。赵嵯政的胃猛地抽搐，昨夜吃下的干粮直往嗓子眼喷涌。他想吐，却什么都吐不出来——因为有口锅里浮着的，是他帐下亲兵的人头！眼睛半睁半闭，嘴还微微张开，像是在无声地朝他喊…… 乾化四年冬，南诏大长和国（南诏蒙氏已灭，郑氏代立）的斥候纵马驰过黎州边境，带回的消息让统帅赵嵯政笑出了声：“蜀地大荒，藩镇互噬，王建那老匹夫正跟岐王李茂贞在关中激战。此时不取蜀，更待何时？” 十一月的寒风里，三万乌蛮骑兵如蝗虫般涌过大渡河。他们习惯性地沿途劫掠，将汉人村庄化作焦土，把孩童挑在矛尖上取乐。对于蜀军，他们从未放在眼里——百年来，南诏铁骑数度攻入成都，掳走能工巧匠无数，蜀地兵弱，已是共识。 但他们忘了一件事。 此时的蜀军，早已不是当年那支。王建手下的核心精锐，是他从许州带出来的“忠武八都”旧部。那些人从哪里来？从尸山血海的中原来。他们见过黄巢吃人肉充军粮，见过蔡州秦宗权把百姓腌成“盐尸”随军而行，见过李克用的沙陀铁骑把俘虏做成“肉脯”当作干粮。百年中原战乱，活下来的人，心中那头野兽早已喂得膘肥体壮。 赵嵯政不知道这些。他只知道，当他的前军抵达潘仓嶂时，山谷里忽然杀出一支沉默的军队。 没有喊话，没有劝降，甚至没有旗帜招展。那些蜀军士卒眼中没有恐惧，只有一种让人脊背发凉的平静。前锋王宗播本来就是食人魔秦宗权部将，此时身先士卒，长槊刺穿第一个乌蛮骑兵的胸膛时，顺手一刀割下那人的耳朵塞进怀里——这是中原乱世里攒军功的规矩，也是向对面传递的第一个信号：我们是来收账的。 十一月丙辰，潘仓嶂大败。赵嵯政还没反应过来，蜀军已追至山口城。 这一战，他亲眼看见了什么是真正的狠人。 蜀军攻破营寨后，当着南诏士卒的面，架起大锅，将俘虏开膛破肚。不是虐杀，是充饥。中原打了百年仗，朝廷早已发不出粮饷，藩镇之间“两脚羊”不是传说。王建的军队饿极了，什么都吃。而此刻，他们用敌人的肉填饱肚子，然后提着刀继续冲锋。 壬戌，山口城破。 赵嵯政被五花大绑押到夔王王宗范马前时，嘴里还在喊：“我乃南诏酋帅，可换赎金——” 王宗范没让他说完。 统帅的人头被斩下那一刻，蜀军士卒欢呼着涌上，用他的血涂抹战旗。而后，那颗头颅被高高挂起，当作祭旗的牺牲。至于尸身？当晚就进了锅。第二天，蜀军乘胜追击，连破武侯岭十三寨，乌蛮蛮酋的营寨一座接一座燃起大火，活下来的溃兵疯了一样往南逃。 最惨烈的，是大渡河畔。 十二月乙亥，溃逃的乌蛮兵马涌上渡桥。蜀军追至，桥面年久失修，轰然断裂。数千人落水，冰冷的河水瞬间吞没哀嚎。岸上，蜀军弓弩手一字排开，箭雨倾泻而下，河水变为赤红色。想泅渡对岸的，被乱箭射死在水中；想回头投降的，面对的是一口口冒着热气的大锅。 战后清点，此役“俘斩数万级，溺死数万人”。将近十万乌蛮人，永远留在了大渡河北岸。尸体顺流而下，三个月后，下游还能浮出尸骨。 那一仗后，南诏再未敢北顾。 逃回去的溃兵疯了。他们告诉族人，蜀军不是人，是饿鬼。他们吃人肉，喝人血，把俘虏活活剖腹取出心肝下酒。几十年后，乌蛮妇人夜里吓唬哭闹的孩子，还会说：“别哭，蜀军来吃人了。” 奇怪的是，王建部与岐王李茂贞互殴时，军纪却正常得很，从无食人记载。为何独独对南诏如此？ 或许，这就是王建想要的。 他太清楚这些西南蛮夷了。跟他们讲仁义，他们当你软弱；跟他们谈羁縻，他们当你可欺。他们只认得一种语言——那就是比他们更狠、更野、更不讲人性。中原百年战乱教会了王建一件事：对豺狼，就要用豺狼的法子。你吃人，我就比你更会吃人。你要战，我就让你世世代代记住，什么叫真正的战争。 大渡河畔的白骨，最终换来了蜀国西南边境三十年的太平。 直到王建死去，直到前蜀灭亡，乌蛮的骑兵，再没敢踏过那条河。南诏 王建 古代真的会出现人吃人的现象吗?