最近因为广东某地关于妈祖传统活动出现的一个事件，不少网友有疑惑：为什么福建广东这边到今天还如此封建迷信。 恩，作为一个福建人，根据我这几年的思考，已经对这个问题有了答案： 福建广东这些仪式活动的本质也不是单纯因为信仰，而是通过这种方式（仪式、活动），形成一种利益共同体。 为什么要形成利益共同体呢？ 为了生存。 以下简单复制下另一个回答里面内容来解读，为什么说这是福建广东为了生存，所以特别“封建迷信”. 第一：把祠堂、族谱这些东西，片面化，极端化的归类于封建残余，是一种教条主义。 祠堂、族谱的存在，本身是过去“皇权不下县”下，对乡村社会治理的补充，是有其现实的意义和价值的，不能完全以“封建残余”片面化、极端化去定义； 第二 为什么祠堂、族谱在潮汕、闽南会不断被强化？ 不是因为这两个地方人“封建”，是因为这两个地方的人，需要祠堂、族谱这样的组织形式，来确保生存。就像，客家人迁徙到福建以后，要修建土楼来保护自己，而在其他地方不需要修建土楼——潮汕、闽南这些地方的人，需要“祠堂、族谱”来保护自己。相对而言，福建山区，你去看看，对于祠堂、族谱这些东西没有闽南这么重视——因为他们相对不需要这些东西。 第三 潮汕、闽南地区强化祠堂、族谱，是因为这两个地方都有几百万，上千万的海外华侨，遍布全球，而祠堂、族谱，就是这些群体之间一个很重要的纽带，也是这两个地区在海外闯荡的人，能相互扶持的重要凭证； 针对第三点，了解一下福建、广东的械斗历史，了解一点下南洋的历史，了解一下华人动辄因为“非我族类，其心必异”而被群体屠戮的事件，就更能明白这些为什么特别抱团。 说的直白点，为什么要抱团？就是为了干架——同村之间，村与村之间，乡与乡之间，在异邦，就是不同种族之间。 既要抱团又不能过于显目，还要持续稳定，有什么方案？血缘，唯有血缘。那平常如何强化这种血缘关系？各种各样的团体仪式感——也就是大家口中的封建迷信活动。 再由宗祠，延伸到信仰——团结不同宗祠，聚集更多的人，打更大的架。 有些人，或许不服：强词夺理，封建迷信，就是封建迷信，还给自己找那么多理由。 朋友，用这种方法，真的是很符合生产力、人性的，因为这个思路，是孔子的思想： 中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。 直白一点，在中人以上（宗族里面真正的智者），会明白这些仪式活动的本质是为了秩序，是为了凝聚人心，所以不会“因噎废食”——理解这句话，就会理解为什么“封建迷信”的闽南，最受推崇的歌是《爱拼才会赢》而不是禅音。 由此，你也就能理解什么电诈园、莆田系等等为什么也是这块地方的人。 什么时候封建迷信，就真的是封建迷信——中人以下：这些人很难讲道理，很难开悟——所以用“封建迷信”效果最好——不要觉得这个套路有多高深，换句话，大家就懂了“穷人的钱好骗不好赚”。