朱祁镇为什么能活着离开瓦剌？ 你以为的朱祁镇 执牵羊礼: 罪臣孙男祁镇，恭迎也先太师千万岁寿。孙男不孝，冒渎太师天威，罪臣惶恐无地，铭感五内。 实际上的朱祁镇 也先两天进献一只羊，七天进献一头牛，每天进牛乳、马乳，三天两头给朱祁镇开宴会。阿剌知院、也先的弟弟大同王绰罗斯、也先的弟弟塞罕王撒因博罗跪着给朱祁镇敬酒，也先自己给朱祁镇弹拨思儿唱歌，还想把自己的妹妹嫁给朱祁镇，后被朱祁镇拒绝。 朱祁镇在瓦剌部落每到一个地方，当地的妇女就把他当做天子下跪磕头，把家里的野味和奶子贡献出来给朱祁镇，其中包括也先的三个妻子，在也先邀请朱祁镇吃饭的时候跪在旁边磕头。 也先、阿剌知院、大同王、塞罕王和所有蒙古贵族都以君臣之礼尊敬朱祁镇。在朱祁镇要走的时候，也先和阿剌知院带着全家妻妾给他送行，也先以君臣之礼给跪下叩头送别，蒙古贵族哭得痛哭流涕，留恋不舍。护送朱祁镇回去的二十瓦剌勇士再也没有回去过，而是当了朱祁镇的贴身保镖，这也是朱祁镇唯一信任的人。 你以为乱军之中捡到朱祁镇慌的是朱祁镇，然而并不是，其实是也先。 也先的瓦剌部都不是蒙古部落，而是乃蛮、克列、回鹘后裔，很多人说的都是突厥语，他们到了清朝被称为卫拉特，是西蒙古，和硕特、准噶尔、土尔扈特就是瓦剌部落的后代。 也先本人不是黄金家族的后代，此时的鞑靼本部大汗是脱脱不花。也先四路入寇大明，一个很大的原因就是为了在蒙古内部立威。事实上除了他这一路，另外三路基本上是出工不出力划水的。 正统十四年也先寇边，直接原因是英宗停了马市贸易，削减了朝贡赏赐，导致瓦剌穷的活不下去了。虽是寇边，实为劫掠，土木堡前后瓦剌就没占过明朝一座城。 更重要的原因是借这场仗立威，压服鞑靼本部反对他的人，类似司马昭派钟会伐蜀，不是真让他灭了蜀国，而是想刷军功积累政治资本。 也先捡到朱祁镇完全是意外，他连鞑靼本部脱脱不花那群人都搞不定，哪有什么实力挟持朱祁镇得罪国力是他百倍的明朝。 再者，也先的太师淮王和也先弟弟的大同王都是朱祁镇封的。脱脱不花的大汗位来自黄金家族的血统，也先一个外来户压根没有黄金家族的血统，他在草原上的一切地位合法性都来自于朱祁镇的册封。他和朱祁镇名义上是君臣关系，事实上他也是以君臣之礼对待朱祁镇的。苛待朱祁镇，他不仅在中原是乱臣贼子，在草原上也是乱臣贼子，立刻就完蛋了。 所以他第一时间想的是把朱祁镇这尊大佛赶紧送回去，朱祁镇在宣府、大同叫了几次门发现回不去，只能从大同府拿了一堆吃的用的继续跟着也先转悠。过了一段时间朱祁钰撑地了，也先知道朱祁镇彻底回不去了，就把他带回草原了。途中朱祁镇问边关要了一大堆物资赏赐给瓦剌，也能印证这次寇边其实就是因为瓦剌因为贸易断绝穷的活不下去了，来抢东西的。 然后就是也先和景泰朝的各种推诿拉扯，也先也不肯轻易放人，不过主要原因是怕朱祁镇回去半路上被人噶了最后落下个弑君的罪名，要求景泰朝文武百官办个隆重的仪式迎接朱祁镇回去。景泰朝不同意，两边就这么扯皮了一年才把朱祁镇接回来。