1960年3月，广东惠阳渔民苏就带决定带领全族逃港。为了掩人耳目，他把家族的两艘大渔船和渔具留在原地，然后带领整个家族老老少少48口，分乘四艘完全靠人力的小渔船出逃，最终安全抵达香港。 苏就带1910年生于惠阳澳头镇，是当地苏姓渔民家族的族长，家族世代靠海为生，在澳头一带颇有威望。他为人沉稳，做事有决断，从小跟着父辈出海捕鱼，熟悉惠阳到香港的每一段海路，也深知海上的凶险。1960年的惠阳，遭遇了连续大旱，农田颗粒无收，海边的渔业资源也因为海域管控和过度捕捞变得稀少，渔民们捕鱼的收成，连自家糊口都不够，却还要承担沉重的公粮任务。 苏就带的家族一共48口人，上有七八十岁的老人，下有刚满周岁的孩童，那段日子，树皮、野菜被挖得干干净净，每天都有人因为饥饿头晕眼花，老人躺在床上连说话的力气都没有，小孩饿得哇哇直哭，活下去，成了整个家族最迫切的愿望。苏就带看着族人受苦，心里像刀割一样，他从往来的渔民口中得知，香港那边能吃饱饭，码头、工厂都有活干，只要肯出力，就能养活家人，反复思量后，他下定决心，带领全族逃港。 他清楚，逃港在当时是被严格禁止的，一旦被巡逻队发现，所有人都会被抓回，不仅会被批斗，还会失去自由。家族的两艘大渔船目标太大，渔具也格外显眼，只要出动，立刻就会暴露行踪，他咬咬牙，把两艘大船和全部渔具都留在了澳头的码头，制造出家族依旧正常捕鱼的假象，悄悄找来四艘最简易的人力小舢板，没有任何动力设备，全靠双手划桨前行。 1960年3月的一个深夜，海风微凉，夜色漆黑，苏就带带着48口族人，悄悄来到海边。老人拄着拐杖，一步步挪上小渔船，孩童被抱在怀里，紧紧攥着大人的衣角，青壮年们拿起船桨，眼神坚定。四艘小渔船，缓缓驶离岸边，朝着香港的方向划去，没有灯光，没有声响，只有船桨划水的声音，和族人压抑的呼吸声。 海上的风浪，远比想象中凶猛，小渔船在浪涛中颠簸，随时都有翻船的危险。老人吓得紧紧抓住船舷，身体不停颤抖，孩童被颠簸得哭闹不止，苏就带坐在船头，一边盯着海面，辨别方向，一边低声安抚族人，让大家稳住身形。他们没有准备足够的淡水和粮食，只能靠提前藏好的几块红薯、几把炒米充饥，渴了就舔几口雨水，嘴唇干裂得渗出血丝，也不敢停下划桨的动作。 整整两天两夜，青壮年们的手臂划得酸痛肿胀，手上磨出了血泡，泡破了又被海水浸泡，钻心地疼，却没有一个人停下。苏就带始终保持清醒，指挥着船队避开暗礁和巡逻艇，不敢有丝毫懈怠。当香港西贡的海岸线出现在视野中时，所有人都瘫坐在船上，泪水瞬间涌了出来，两天两夜的煎熬，终于换来了活下去的希望。 抵达香港后，他们在西贡的渔村落脚，没有像样的住处，就用木板、茅草搭起简易棚子；没有生计来源，青壮年就去码头扛货、下海捕鱼，老人和妇女就帮人缝补衣物、做些杂活。日子过得辛苦，却能顿顿吃饱，不用再忍受饥饿，族人的脸上，终于露出了久违的笑容。 苏就带带领全族逃港，不是一时冲动，而是特殊年代里，为了生存做出的无奈抉择。1960年代初，内地遭遇严重的经济困难，粮食短缺、物资匮乏，广东沿海地区的逃港潮随之兴起，数十万百姓为了活下去，不惜冒着生命危险，跨越海路前往香港。苏就带作为族长，把家人的生存放在第一位，用最原始的方式，带着48口族人，闯过海上凶险，只为让家人摆脱饥饿。 他留下大船渔具，是为了掩护族人的行踪，这份决断，是对家族的责任；四艘小渔船，承载着48条生命，承载着对生存的极致渴望。在那个温饱都成奢望的年代，活下去，就是最朴素的追求，苏就带的举动，没有任何功利色彩，只是一个父亲、一个族长，对家人最纯粹的守护。 这个家族在香港扎根后，慢慢繁衍壮大，他们始终记得，当年跨越海路的艰难，记得苏就带的决断，也从未忘记家乡惠阳的根。这段尘封的往事，是特殊历史时期的缩影，它让我们看到，普通人在困境中，对生存的执着与坚守，也让我们更加懂得，和平与温饱，是多么珍贵的财富。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。