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原来一直认为 鲁迅说的国民劣根性只是我们国人独有的。 后来发现, 他与罗吉尔·培

原来一直认为
鲁迅说的国民劣根性只是我们国人独有的。
后来发现,
他与罗吉尔·培根(13世纪)写的关于欧洲人劣根性的观点,惊人一致,

相隔了700年,
是巧合还是抄袭?

一、 核心病灶:愚昧与盲从

培根:身处中世纪,他指出的欧洲大众太过迷信神学权威,依赖传统。
鲁迅:身处清末,他看到的中国大众被封建礼教和愚民政策压榨。

二、 大众心态:看客与冷漠(最深刻的共鸣)
培根:《大著作》中指出,当一个人提出异端观点(比如提倡实验)时,周围的人不是好奇求证,而是排斥、嘲笑。

鲁迅:他在《示众》、《药》等作品里指出国人围观同胞受刑,满脸麻木,冷漠。

三、 奴性与顺从:
培根:认为人类最大的劣根性在于盲目顺从,不敢质疑权威。

鲁迅:他笔下的闰土、祥林嫂,都是被是封建礼教奴性驯化的典型。

四、 治疗方案:实验 vs. 启蒙

这是两人最巨大的分歧,也是他们时代的产物:

培根的药方:科学与实验
他认为劣根性的根源是认知错误。
解决方法:教大家做实验,用数学和光学去照亮黑暗。他相信,只要真理(知识)被掌握了,愚昧自然会消散。

鲁迅的药方:精神与立人
他认为劣根性的根源是生存环境的压迫和文化的毒瘤。
解决方法:呐喊、启蒙、疗救。
他不相信单纯的技术能解决问题,
因为那时的中国连“安稳做一个人”的权利都没有。

五、 总结:
在科技不昌明、资源匮乏、权力高度集中的时代,
人类都容易迷信;
人类都容易冷漠;
人类都容易奴化。

以上劣根性,是那时期人类低成本自保的生存策略,是人类共性。

注意⚠️罗吉尔·培根和弗朗西斯.培根(说知识就是力量),是二个人
鲁迅,只读过后者的书(严复翻译的)
那时没人翻译前一个培根的书。

所以
只要人类还没走出生存的焦虑,
劣根性就会以不同的面具出现。

鲁迅指出的国民劣根性
并不只是我们独有的。