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😳这本神作,竟是60年前的“小组作业”?

读《旺代》翻到致谢部分的时候,我真的有被蒂利可爱到🤣
这位学术大佬在书里老老实实的写:“许多个人和组织机构帮助我完成了这本书的写作。”

然后我看到了一长串的人员名单,有些是帮他完成了资料收集和分析,有些是提供了批评意见,还有些帮他完成了书籍最后阶段的工作——
🤣原来在60年前,这位大佬,就已经开始搞“学术共创”了呀!
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翻开正文,我再次感受到了这位大佬有趣的灵魂😂
这本研究1793年法国旺代地区的农民起.义的专著,读起来居然一点都不晦涩。

蒂利甚至还在书里吐槽,旺代英雄邦尚城堡里的葡萄酒太多了😂
这种幽默贯穿了全书,却丝毫没有影响论证的锋利感。

蒂利在书中对比了法国西部两个相邻的地区:索米卢瓦和莫日。
一个平静地接受了法国大革.命,而另一个却成了叛乱的中心。

为了搞清楚为什么,他翻遍了账本、教堂档案、征兵记录,最后得出的结论是:
✨引爆矛盾的,不是那里的人真的活不下去了,而是他们每一天都在感觉快速失去——
财富,生活的根基,以及祖辈传下来的信仰。

蒂利发现,旺代地区不是法国🇫🇷最穷的地方,而是农业富庶区。
那为什么要起.义?
因为城市化来得太快,普通人的生存空间被一点点挤占了。
这还不算完。
巴黎连他们的精神空间也要夺走,强制关闭教堂,强迫牧师宣誓效忠宪法。
这还怎么忍?
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👉🏻用蒂利的话说:这些人反抗,不是因为他们穷得活不下去了,而是因为他们觉得,这不公平。

这种“被剥夺感”,比绝对贫困更有爆发力。
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这本书400多页,豆瓣9.1分,被誉为“历史社会学的典范”。
读下来你会发现,它其实是一本“用逻辑说话,用温度看人”的书📚
就像他在致谢里不厌其烦地列出的那串名字。
蒂利从来相信,无论是做学问,还是理解历史,都得看见“人”。

✨看见那些被历史遗忘的普通人,也看见那些帮他把书做出来的人。

如果你想看懂历史里的普通人,这本书不会让你失望~
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