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唐兰先生学习研究古文字的方法。

殷虚文字记·序 考据之术,不贵贪多矜异,而贵于真确。所得苟真确,虽极微碎。积久自必贯通。不真不确而但求新异,虽多奚以为。余治古文字学,始民国八年,最服膺孙君仲容之术。凡释一字,必析其偏旁,稽其历史,务得其真,不敢恣为新奇谬悠之说。十数年来,略能通贯其条例,所释渐多,然犹兢兢不敢骤以示人也。盖古文字之难释也,其偏旁或与小篆迥殊,非真积力久,忽得神悟,不能识也。即识其偏旁矣,而其字无传于今世,或字形虽同,而音义与后世颇异,是又非习熟诸古代刻辞,谙其词例,而兼明训诂声音之学者,不能通也。即通其音义矣,其本义犹多不可知,虽考之地下遗物,历史传说,证之异族社会文化,亦不能尽明也。盖习之愈久而愈知其难,此余所以不敢不慎也。学者之弊,往往贪多矜异,以照耀于庸耳俗目,朝树一义,夕已传布,流传既广,异说滋出,各相是非訾誉,使承学眩瞀,莫知所主,余颇惩焉。然余所识殷虚文字,较之昔人,几已倍之,而迟久未出或又尤之。假日稍闲,因先写定如干字,以为此记。非自信真确者,不肇于书,庶来者无惑。昔岁,余尝问奇字于王先生静安,自其淹逝,亦已八载,援笔序此,辄霣然而涕,恨不得请益也。 民国二十三年秋  唐 兰 出处:《唐兰著作精选·殷虚文字记》,上海古籍出版社,2016年12月版。 下篇介绍徐中舒先生学习研究古文字的方法。