当穆桂英知道刚刚的汤碗不是汤，是洗手的水时，穆桂英胃里翻江倒海，胀得难受，脸上一阵红一阵白的，心里难受极了。但她又不敢表现出来。在天波府，她连吐都只得忍住。满堂的长辈还被她这股子憨劲弄得哭笑不得，还指责她不应该这样端着盆狼吞虎咽。说她这样，如果让外人看到，会显得天波府里的人没有规矩。可以用小碗，大不了多装几碗。   穆桂英的喝洗手水，是她嫁入天波府后最狼狈的一刻。 这一口水，喝下去的是她的骄傲，咽下去的是她的委屈。可她硬是忍住了，没有吐出来。为什么？因为她知道，这是她必须付出的代价。从心理学角度看，这叫忍耐力训练，在融入新环境的过程中，必须学会接受不适和屈辱。话音刚落，门外忽然传来一个声音，优雅是从小养成的，初学乍练，自然脱不了村姑习气！   原来这人便是公主赵书颖，她本来是被赐婚给杨宗保的，如今他们不能结为夫妻，今天她是来看穆桂英笑话的。公主说自己琴棋书画样样俱全，说穆桂英是个不懂礼数的山寨野丫头。穆桂英不服输，说自己也懂诗。公主便要求与她对对联，两人就这样针锋相对了。而接下来证明，穆桂英粗中有细，很快就对出了这副对联，这让公主不敢小瞧她。便又开始了对诗，公主料想对诗穆桂英肯定不擅长。 穆桂英的对联，是她对公主最有力的回击。 她用实力告诉这位天之骄女：你可以笑话我的规矩，但不能质疑我的本事。从文化角度看，这说明穆桂英并非目不识丁的粗人，她是在山寨长大的，但她的父亲穆羽是北汉名将，对她的教育从未放松。    打败了公主这个情敌，也证明了穆桂英的确是文武双全。刚刚所有的不快暂时褪去。但即使有奶奶佘太君的宽待，不代表穆桂英就不用学天波府的规矩了。很快婆婆柴郡主单独将她叫到房间数落。   柴郡主一心要改变穆桂英。接下来便是对穆桂英的梳妆打扮以及各种言谈举止进行整顿。而柴郡主能够改变穆桂英吗？从第一回合看，穆桂英是服服帖帖。那么接下来，她会改变吗？     从历史背景看，这种婆媳磨合在古代大家族里是常态。《礼记》中说妇人既嫁，从夫，但真正的从，是从规矩，从礼法，从家族。穆桂英要面对的，不只是柴郡主一个人，而是整个天波府几百年的规矩。   从心理学角度看，穆桂英的服服帖帖是一种策略性的妥协。她不是真的被驯服了，而是在观察、在学习、在适应。她知道什么时候该低头，什么时候该坚持。这种审时度势的能力，是她最厉害的地方。   这场规矩与自由的较量，表面上是穆桂英学习天波府规矩的过程，实则是她用自己的方式，在这个陌生的环境里寻找立足之地的过程。她喝下了洗手水，咽下了委屈；她打败了公主，赢得了尊重；她低下了头，却没有丢掉自己。    它告诉我们一个朴素的道理，在这个世界上，真正的融入，不是放弃自己，而是在保持本色的同时，学会适应环境。 穆桂英没有变成另一个人，她只是在用自己的方式，一步步走进这个家。柴郡主还在等着看她的表现，佘太君还在默默的包容，而那些等着看她笑话的人，也都在暗处盯着。可穆桂英知道，真正的考验，才刚刚开始。所有的答案，都藏在穆桂英咽下去的那口洗手水里，因为真正的强大，从来不是从不低头，而是低头之后，还能昂首挺胸地站起来。