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拉里贾尼身亡:宿命论与对死亡的蔑视 3月17日,伊朗官方(塔斯尼姆通讯社)正式

拉里贾尼身亡:宿命论与对死亡的蔑视 3月17日,伊朗官方(塔斯尼姆通讯社)正式确认,伊朗最高国家安全委员会秘书、事实上的战时领导人阿里·拉里贾尼已身亡。拉里贾尼作为活跃的公众政治家,即便在战争期间也继续与记者接触、参加各类活动,甚至几天前还走上德黑兰街头参加示威。 因此,考虑到他的公开活动,以色列和美国要锁定他的位置,几乎不算难事。更何况他本人也完全没刻意隐藏行踪。 据消息称,他是在德黑兰郊区帕尔迪斯市其女儿居住的家中身亡的。不是军事基地,不是掩体,就是普通民宅,说明他完全没进入战时隐蔽状态。 总的来说,这是伊朗许多高层人物典型的心态:宿命论与对死亡的蔑视交织在一起。 在伊朗,“躲起来”= 政治自杀。伊朗是神权共和体制,合法性来自民众支持。战争时期,高层必须露面、上街、见人、讲话。一旦躲进掩体、消失不见,国内立刻会传“领袖跑了”“高层怕死了”“政权要崩了”。民心一崩,比导弹更致命。所以他们宁可冒被杀风险,也不能失去民众气场。 在伊朗的宗教文化里,真主决定生死,躲没用。伊朗高层普遍相信:命里该死,躲到地下也会死;命里不该死,炸弹在身边也炸不到。这不是嘴硬,是真的世界观。对他们来说:隐蔽=不信天命=软弱。所以他们表现出蔑视死亡,不是表演,是文化。 他们长期活在暗杀风险里,早就习惯了。伊朗革命以来:总理被暗杀;总统被暗杀;核科学家被暗杀;高级将领被暗杀。 伊朗几代高层都是在“随时可能死”的环境里长大的。对他们来说,风险是日常,不是突然的恐慌。公开露面,本身就是威慑。他们想传递给美国与以色列一句话:“我们不怕你,你炸归你炸,我们照样上街。” 在中东政治里,勇气姿态 = 力量。缩起来,就是认输。 然而,伊朗高层真的低估了以色列的渗透能力。拉里贾尼不是大意,是伊朗整个体系都低估了对手的穿透能力。 伊朗内部一直认为“我们有情报网,我们有防空,德黑兰是安全的”。但这一次再次证明以色列的穿透能力。你就算在女儿家、在郊区、在普通楼里,我也能精准炸到。 伊朗高层不是不怕死,是不能躲、不敢躲、也不信躲有用。他们的权力、信仰、政治生存方式,都逼着他们必须站在明处。