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翻开史书,突然发现一个令我毛骨悚然的规律:在人类的争斗史上,最先死掉的是忠诚厚道

翻开史书,突然发现一个令我毛骨悚然的规律:在人类的争斗史上,最先死掉的是忠诚厚道的人,其次是勇敢正直的人,接下来是聪明能干的人,剩下的往往是伪君子和真小人。然后,伪君子和真小人开始互相算计,谁占据了上风,谁就开始书写历史了。
读史书的时候能发现,权力斗争里总有这么一套淘汰顺序。忠诚厚道的人最容易先出局。
他们守着原则,在关键时候不肯变通,结果直接丢了性命还连累一大批人。明朝的方孝孺拒绝为朱棣起草登基文书,最终被处死,亲族门生等大批人士遭到株连,历史上记载被杀的人数众多。

接下来是勇敢正直的人。他们在国家遇到大麻烦时站出来主持大局,挡住外敌入侵,帮着稳定局面,可等到权力格局一变,就被找借口收拾掉。
于谦在土木堡之变后瓦剌大军压境,他反对南迁主张,领导北京保卫战击退敌军,保住了明朝京城。后来英宗复辟,他就被扣上谋逆罪名处死。
聪明能干的人看到前面两类人的下场,就明白单纯行不通,开始试着周旋留后路,但他们的才能和功劳还是让当权者觉得不放心。曹操后来行事越来越猜忌多疑,虽然权大势大,却到死都没敢称帝。
韩信帮刘邦打下天下立下大功,被封王后却被吕后设计骗入宫中处死,他死前提到兔死狗烹的说法。这些类型的人一批批被清除后,场上留下的多是表面一套背后一套的伪君子,还有直来直去只顾私利的真小人。
他们没有前面那些包袱,开始互相较量算计。谁在斗法中占到上风,谁就掌握了记录过去的话语权,把事情按对自己有利的方式写下来。
李世民在玄武门之变中除掉兄长李建成和李元吉,逼父亲退位自己登基,之后让史官把这段过程写成迫不得已的自卫举动,将对手描述成有问题的人,后来的史书大多按照这个版本流传下去。他统治时期推行政策稳住了唐朝局面,但这段历史的呈现完全由胜利者定调。
这种规律在不同朝代的权力更迭中反复出现,忠诚的人相信公道,结果成了最早的牺牲品,正直的人敢担当,却挡不住权力机器的碾压。
能干的人试图适应避风险,还是难逃被猜忌的下场,等到伪君子和真小人主导一切,他们的内斗就决定了谁来定义真相。胜利者不仅赢了位置,还赢了讲述故事的权利,后人看到的往往是他们想让人看到的版本。