急着见效的养生，正在悄悄掏空你的元气
真正的养生啊我最近开始练习八段锦，后来又学了金刚功，可感觉效果并不明显。其实啊，真正的养生从来都急不得，现在很多人看似在用心养生，又是尝试这个方法，又是使用那个手段，实际上既没有正确的认知，也缺乏坚定的信念。

就拿养生这件事来说，今天有人说冥想好，于是就跟着冥想个两天半；明天又有人说八段锦不错，便练上三五天；接着又听闻保健品有益，就赶紧买来吃。这样一会儿东一会儿西，随波逐流，根本找不到真正适合自己的养生方法，更无法持久地坚持下去。很多人总是希望三五天就能看到效果，练几次就期待身体有明显改观，可往往事与愿违。他们不断跟风尝试各种方法，结果把时间都浪费在了这些尝试上，自然难以见到成效。

那么，什么是正知正念呢？其实就是坚持。《钟吕传道集》里说：“养生者善，养生者从微之处，从小及大。”追求速效本身就是一种妄念和烦恼，真正的养生大道绝非速成之事，而是一个日积月累、潜移默化的过程。在这个过程中，我们要忘记自我的感受，不要总是去想“我是不是比以前强了”“我哪里比以前好了”，只需坚持做自己认为好的养生方法，长久地发力，淡然处之。就像观察豆芽生长，你天天盯着它，看不出它有什么变化；但当你忘记它，过个三天再去看，就会发现它已经长出一截了。我们养身体也是同样的道理。

除了坚持，养生还需要有正念，也就是要借助天时，遵循古人所说的“天人合一”理念。不要一时兴起，今天高兴了就练段八段锦，明天开心了就吃两片药，后天又去冥想。我们要根据天时和环境来选择适合的养生方式。
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具体该怎么做呢？其实并不复杂。只要懂得四时阴阳变幻的调和，就能达到事半功倍的效果。就像大家都听说过的“春夏养阳，秋冬养阴”，其中蕴含着深刻的道理。春夏时节，阳气上升，人体的心和肝对应着这个阶段，肝属少阳，心属老阳，此时正是养阳气的时候；而秋冬季节，阳气逐渐收敛，对应的是人体的肺和肾，这个时候要注重收敛津液、固护肾液，也就是养阴。我们顺应阴阳的循环传递，适应四时的变化，掌握大自然的节律，养生自然会有好效果。

有人可能会说：“一年时间太长了，我错过了某个季节，该怎么养呢？”其实不用担心，老天爷总会给我们办法。四季虽然会过去，但每一天都是四季的重复。一天有12个时辰，就像是四季的小缩影。从子时到午时，是阳气生发的过程，就如同春天和夏天阳气上升；从午时到子时，是阳气收敛的过程，类似秋天和冬天阳气的收敛。

我们可以根据这个规律来养生。每天早晨，阳气开始生发，比较适合进行运动量稍大的活动。在子时到午时这个阳气逐渐增长的过程中，我们可以观想自己的丹田越来越热，阳气充满全身，让阳气动起来，这样会感觉身心舒畅、健康，开启美好的一天。而从午时到子时，太阳逐渐西沉，阳气慢慢收敛，此时就不能让精神过于亢奋，而是要开始炼阴。

子时和午时这两个时间点非常重要。子时是一天中阴阳交接的时刻，从至阴开始阳气逐渐萌发；午时则是从至阳开始阴气逐渐萌发。在子时，我们可以观想丹田火起，阳气充沛全身；在午时，心经当令，我们可以静坐一会儿，心肾相交，将口中的津液慢慢咽下去，对应阳气收敛的节奏，形成水火既济、敛阳化气的状态，从而迎合自然天气的变化。

对于普通人来说，子时通常是睡眠的时间。如果没办法像修行的人那样子时起来静坐练阳气，那就把觉睡好，这也是养子时的一种功法。

总之，养生急不得，要有正知，才能有信心持久发力；要有正念，才能借助“天人合一”的理念；有了正确的方法，才能事半功倍。