【外形描述】这件石雕柱础（又称石帐座）由一整块浅灰色的细砂岩雕凿而成。它的高约16.5厘米，底座边长约32厘米。整体造型分为上下两部分：下部为方形底盘，侧面刻有精美的忍冬纹和云纹；上部呈覆盆状（像个圆鼓），正中心有一个用来插木柱的圆孔。圆孔周围雕刻着一圈饱满的宝装莲瓣，莲瓣下方则是令人惊叹的高浮雕——数条矫健的蟠龙相互缠绕穿插，在云雾间翻腾，立体感极强。最精妙的是，在方形底座的四个边角上，各圆雕了一个半蹲半跪的伎乐童子，他们有的弹奏琵琶，有的敲击击乐器，有的吹奏排箫，姿态各异，栩栩如生。现收藏于大同市博物馆（该套文物共4件，另有藏于山西博物院等处）。
【人文价值】这件小小的石柱础，堪称北魏时期文化大融合的“活化石”。底座四周的伎乐童子，演奏着来自西域的乐器；而主体装饰的覆莲纹带有浓厚的佛教艺术色彩；翻腾的蟠龙又是典型中原汉文化的图腾。鲜卑游牧文化、中原汉文化与丝绸之路传来的西域佛教文化，在这里被工匠巧妙地揉捏在了一起。它不仅展示了北魏皇家贵族极高的审美情趣，更反映了平城（今大同）作为当时国际大都会的包容与繁华。因其雕刻极尽精美，被许多学者和文物爱好者誉为“中国最美柱础”。
【文物故事】这件精美的柱础出土于1965年大同市石家寨村的司马金龙墓。墓主人司马金龙的身份非常特殊——他是晋朝皇室（司马懿弟弟的后代）的遗族。西晋灭亡后，他的父亲北上投奔了鲜卑人建立的北魏政权。司马金龙不仅深受北魏皇帝的器重，还迎娶了北魏公主（钦文姬辰），可谓是“中原豪门”与“鲜卑皇室”的顶级联姻。 当年考古人员打开这座规格极高的墓葬时，发现了大量稀世珍宝（如著名的木板漆画屏风）。而这套石雕柱础共有四个，它们并不是用来支撑真实房屋的承重柱，而是用来支撑墓主人棺床上的木制“漆画帐篷”（即棺木外的木罩帐）的底座。历经千年，木帐早已腐朽，但这四尊精雕细琢的石础却奇迹般地保存了下来。
【历史价值】司马金龙墓石雕柱础代表了公元5世纪北魏石雕艺术的极高水平。它突破了汉代画像石那种平面线刻的传统，采用了极为成熟的高浮雕、透雕和圆雕技法，对后世（如隋唐时期）的石刻艺术产生了深远的影响。同时，四个角落的伎乐人物及他们手中的乐器，为我们研究中国古代音乐舞蹈史、中外乐器交流史（如琵琶的东传）提供了极其珍贵的实物立体影像资料。