《易经》中的天干地支体系，是一套将时间、空间、能量与人事进行精密编码与动态模拟的超级符号系统。它并非《易经》原初内容，而是在战国至汉代，易学与阴阳五行学说深度结合的产物，最终成为象数易学的运算核心。

要理解它，请先把握这张总览图，它揭示了天干地支如何作为“宇宙代数”，桥接起《易经》的符号世界与现实的时空世界：

总纲（接下来的文章，全是围绕此图框架书写）

上图清晰地展示了天干地支如何从阴阳五行这一宇宙本源中衍生，并最终成为各类易学应用技术的基石。下面，我们展开详解。

天干描述的是纯粹的能量状态，是 “气”的十个阶段性标签。

地支是时空能量的坐标，是 “气”的十二个储存与显现的方位节律。

地支关系（生、克、冲、合、刑、害） 是模拟地气互动的关键逻辑，如六冲（子午冲）、六合（子丑合）、三合局（申子辰合水局）等，它们定义了能量间的亲疏、冲突与转化模式。

1.纳甲筮法（六爻预测的基石）：

这是天干地支与《易经》结合最典范的产物。汉代京房将干支系统纳入八卦，称为“纳甲”。

操作：将干支、五行装入所起的卦中，使每一爻都拥有：

六亲（生我者父母，我生者子孙等，基于爻的五行与宫位五行生克而定）。

世应（京房十六卦变所定，主客关系）。

旺衰（根据起卦月、日的干支五行判断）。

意义：从此，卦象从一个哲学符号，变成了一个拥有时间戳、能量属性和复杂社会关系的全息动态模型，可进行极为精细的推演。

2.四柱命理（八字）：

将人的出生年、月、日、时转化为八个干支（四柱），构成个人先天的“生命能量方程式”。

通过分析日主（日干）与其他七个字的五行生克、刑冲合害，来推断其性格、命运走势。其理论根基完全源自《易经》的阴阳平衡、五行生克思想。

3.风水罗盘（堪舆）：

罗盘的核心圈层——二十四山，由八天干、十二地支和四维卦（乾巽艮坤）共同组成。

用于精准测量方位的地气属性（如“子山”为水气，“丙山”为火气），并依据阴阳宅与周围环境的五行生克进行布局调整，实现“天人合一”。

天干地支系统，实质是古人试图用一套有限的、可循环的符号代码，来模拟无限的、变化的宇宙能量（气） 在时空中的分布与流转。

天干为经，地支为纬：共同编织出一张覆盖时空的能量坐标网。六十甲子是其最小循环单元。

联结抽象与具体：它将《易经》中抽象的“阴阳”（二元）、“八卦”（八类）概念，通过“五行”（五类）这个中介，落地为具有生克关系的、可运算的干支符号，最终应用于具体的人事与物理环境。

动态模拟：其价值不在于静态描述，而在于通过生、克、制、化、刑、冲、合、害等关系，动态模拟出“气”的冲突、融合、增强、减弱等复杂过程。

天干地支是《易经》这座哲学大厦的钢筋骨架和电路系统。它使得《易经》的智慧不再停留于哲思，而能进行缜密的推算与实践，深刻影响了中医、历法、兵法、建筑等几乎所有中国传统文化领域。