大千世界，芸芸众生。所谓好人和坏人的区分，不过是一个名分的标签罢了。
见义勇为、助人为乐之人，在法官王浩的判定逻辑里，会被质问：“不是你撞的，为什么扶他？”若那碰瓷的老人，再请来一帮见钱眼开的律师团队维权，见义勇为者不仅要吃官司，还得赔钱，名义上就成了妥妥的坏人。
有人天天拿残疾人取乐，卸磨杀驴对待合作伙伴，欺压村民，还造谣生事：“每家都跟我要一万块钱，一辆小汽车。”只因他有钱，能请律师，把假的说成真的，谁又有胆量说他是坏人？
这世界上究竟有没有真正的好人？连孔夫子也难以断言，只能委婉劝诫：“己所不欲，勿施于人。”
寺庙中供奉的佛陀，其倡导的教义更让人捉摸不透：“放下屠刀，立地成佛。”
都说好人难当，要做好人着实不易。需“非礼勿闻，非礼勿视，非礼勿听”，要“广置福田，谨小慎微，只做好事，不做坏事”。
反观坏人，似乎更有优先权。只要放下沾血的屠刀，就能超越一切好人成佛，这叫人往哪讲理去呢？