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刚才看一个up主解读主角,说这是近期的神作,不拉不拉不拉,然后主要是说主角反绩优

刚才看一个up主解读主角,说这是近期的神作,不拉不拉不拉,然后主要是说主角反绩优主义,反虚妄的浪潮和繁华,不论别人看见看不见,不论是否在舞台中央,她都在那练功,最后拥有开宗立派的能力。

这点吧,只要人自己手里真有点东西的都明白,这个我觉得不是Key。

而最后up主归纳了一句话,我觉得挺有意思,说秦岭在秦腔就在。这个我感觉是很多观众和老登之间有一个差异。反正我个人认为不是秦岭在秦腔在,而是秦人在秦腔才在。

可能他们认为,秦岭是永恒不变的,由秦岭形成的这么一个地理范围,不论哪里过来的人,只要在这个地理范围之内,都是秦腔覆盖的区域。其实这个电视剧本身也是这个概念。女主角并不是一个天然热爱秦腔的天才少女,她就是一个普通的重男轻女家庭中被养不起的姑娘,很多人说像许三多一样,为了一口饭吃去了剧团,为了承诺就开始练。并不说多热爱秦腔,但是最后练功练功练功,这个成为生命成了血液,她本人就成了秦腔皇后。

只要秦岭框住的范围之内,就是秦腔的范围。那么只要被这些规矩框住的肯练功的人,最后就是主角。

从根本上否认了人的存在。

所以很多人说这个主角不具备女性主体性。

因为她也不具备人的主体性。

我一直觉得张艺谋的主角们就这三代吧,比较有代表性,巩俐,章子怡,刘浩存。

巩俐主体性最强,因为巩俐是张艺谋的同伴,按照俗语来说,就是它俩是一棵树和另外一棵树,一座山和另外一座山。当时搞那个黄花菜的诅咒的时候,有人就说巩俐胸前勒俩馒头,作为一个女演员到这一步。基本上就没戏了,但事实上,巩俐一直到今天,在大家眼中依然是现役女演员。

剩下的女主角们基本上就是这群老登功成名就之后找的,说是弟子也好,说是闺女儿也好,说是木偶也好,多多少少都有这方面概念。

其实章子怡自己攒局拍过戏,这市场也看出来了,她脑子里到底是有点什么东西?周迅也是。大如传为什么翻车翻成这样,表现出,那个年代的女主角,脑子必须得恰到好处的空。

不能太空,听不懂导演说的话。但是也不能不空,过于有自己的主见。

但是这种恰到好处的空,如今这个社会,就显得太空心儿,没有主体性。

因为她们等着大导演给她们的躯壳里头灌输属于导演自己的灵魂,但是当她们处在无人看管的时候,她们本身是不具备自我生长灵魂甚至画龙点睛的能力,而且那群老登们本身也过时了。

张艺谋越老,他选的女演员越小,那么他们俩之间能共情当同伴的可能性基本上就没有了。我看着,在这三代谋女郎当中,刘浩存的木偶性是最强的。

还有人说这个女主角让章子怡演的都不是这个样子。

那肯定不是啊,章子怡是有名的倔种,虽然她搞出了一个南北朝驻村干部王秋菊,但是她自己真知道,如果她安分守己,老实听话,不让她干什么她就不干什么,她不会有这半生影视留存的菲林。