在等级文化的观念下，人会对“向下兼容”“降维打击”之类抱有过度幻想，以为那是一种爽文级别的碾压感，易如反掌，但用生态位文化的视角看来，它根本没有幻想的那么爽，那么容易，因为“高低”很可能只是人为赋予的观念，实际上并不是一种高低分别，而是生态位置不同，所以其实无法“向下兼容”“降维打击”。这就好比人并不会因为别人家房子更大一点，而觉得呆在别人家会更舒服，“金窝银窝不如家里草窝”，说的就是合适的生态位，比单一标准下的条件好坏更要紧。

生态位文化不讲高低，但它才真正地在诠释兼容性，什么东西能允许和包容尽可能多的存在，不但不被左右，反而能借用它的能量，才是真正的无冕之王：生态位文化里不会有趾高气扬，title拉满，甚至万众拥戴的“王”，这和道德经里说的“善下为王”是一个道理。（“江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。）由于等级制文化造成的分别心很容易污名“下”，其实应该说是一种顺势承接的姿态，就像天降金币，你拿着兜子接，这就是为什么谦受益。

一切原初的道德本来不是什么规训，只是一种自然必然，而等级文化颠倒了认知，不断给非道的行为加冕，把道德硬拗成一种苦行僧行为（道德本来是最划算的事），真正是天堂有路你不走，地狱无门你偏来。