[微风]两蒋灵柩要不要回大陆这事，显然蒋万安着急了！据报道，真正麻烦的，不是一口棺木到底往哪儿搬，而是这件事一抬出来，就不可能只按家事处理，它一头连着蒋家的情感，一头连着两岸的政治账。
 
桃园山沟里，两口棺材悬在半空，离地三寸，不见天日，也不入黄土，它们已经在这里放了超过半个世纪，这叫“浮厝”，江浙老辈人懂，死在异乡的人，棺木得这么架着，四角垫高，随时准备启程回乡，现在，这两口悬了半个世纪的“旧皮箱”把蒋万安架在了火上烤。
 
今年年初，关于灵柩去留的讨论再度浮出水面，明眼人都看得出，这位台北市长是真的坐不住了，但这哪里是简单的搬家？这分明是一颗拔了保险栓的炸雷，一头拴着蒋家子孙那点说不清道不明的乡愁，另一头，死死绑着两岸之间那本厚重又敏感的政治账。
 
问题从来就不在棺木本身，时间回到上世纪90年代，蒋经国的儿子蒋孝勇曾拖着病体秘密北上，试图叩开迁葬那扇沉重的大门，那是两岸关系初现微光的年代，所有人都以为，这半个世纪的悬案或许能看到一线曙光。
 
但曙光很快熄灭了，李登辉当局在中间横插一脚，使尽手段阻挠，更致命的是，蒋家自己关起门来，也吵成了一锅粥，27个家族成员被召集起来，搞了一次无记名投票。
 
结果，有14票赞成回大陆，13票主张留在台湾，或就地安葬五指山公墓，或干脆维持现状，就差那么一票，而这一票之差，照见的是一个家族的四分五裂。
 
到了第四代，这种分裂更加彻底，常年在海外经商的蒋友松，今年突然高调喊话，宣布要自费启动迁葬流程，连奉化的墓地都看好了，他的逻辑简单粗暴：这是蒋家私事，钱我们自己出。
 
但另一位蒋家后人蒋友柏，走得更远，这位活跃在设计界的商人，早就把政治和家族历史划清了界限，他甩下一句硬邦邦的话：历史早就翻篇了，我不想被老祖宗的事绑一辈子，看，一个想把事闹大，一个想躲得远远的，这个家族，早已不是铁板一块。
 
所有的压力最终像潮水一样涌向了唯一的“在朝者”蒋万安，2018年，慈湖陵寝的墙壁被人泼上刺眼的红漆，蒋万安被迫站到台前，他说，希望先人能早日入土为安，但话锋立刻一转，反复强调要“尊重家属意见，照顾社会情绪”，这话滴水不漏却也苍白无力，翻译一下就是：他两边都不敢得罪，两边也都说服不了。
 
身为台北市长，他的选票在岛内，身为蒋家第四代，他的根系说不清在哪里，如果他连自己中国人的身份都模糊了，却要大张旗鼓地把祖宗棺材送回大陆，这操作在岛内会被骂作背叛，在大陆会被视为投机，他怎么走脚下都是雷区。
 
这早已不是家务事，往远了说是两蒋自己的执念，蒋介石晚年总爱盯着大陆方向出神，他的终极心愿是能葬在南京紫金山，孙中山先生的身旁,蒋经国的遗愿更朴素：他觉得自己亏欠母亲毛福梅太多，死后只想迁到母亲墓边，生生世世陪着。
 
往近了看，是绕不开的历史血债，在大陆民间最朴素的情感里，一个手上沾满鲜血的人，似乎并没有“落叶归根”的资格，有人甚至说，这种人就该被永远“镇”在台湾岛上，哪儿也去不了，这不是政治站位，这是千百年来“善有善报，恶有恶报”的乡土正义观，你想用一场迁葬，来抹平几代人的历史创痛？恐怕太天真了。

说到底，那两口棺木能不能落地，钥匙从来就不在蒋家人手里，真正的解局点在于两岸关系何时能走到那个水到渠成的时刻，当历史的恩怨能够被心平气和地面对，当政治的坚冰能够真正消融，归乡的路自然会敞开。
 
对此，有网友表示，绝对不能把两个公敌的灵柩迁回大陆，如果真的让他们迁回来，就是对无数革命先烈最大的不尊重，当年无数先烈抛头颅洒热血，牺牲自己的生命才换来如今的新中国，就是为了推翻旧的反动统治，守护国家和人民的利益，他们二人的过往所作所为，伤害了无数国人，损害了国家和民族的利益，根本没有资格落叶归根回到大陆。

现在很多人口口声声说迁灵祭祖，连自己的中国人身份都不敢承认，这样的人根本没有资格谈论归乡祭祖，迁回他们的灵柩就是在寒先烈的心，大众根本无法接受。

还有网友称，其实可以让二蒋的尸骨回归大陆，世事自有天意，很多事情都有冥冥之中的预兆，这么多年台海问题一直悬而未决，两岸迟迟没能完成统一，让他们的骸骨回到故土说不定是一个好兆头，象征着过往的纷争彻底落幕，旧的局面彻底翻篇，也预示着两岸隔阂即将消除，能够助力推动两岸统一的进程。

个人观点：能不能迁灵归根，核心问题从来不在尸骨本身，关键在于当事人的立场和态度，如果一直不肯承认自己是中国人，坚持分裂的想法，那再谈迁灵祭祖都是空话完全没有任何意义。

我们尊重历史也尊重逝者，但绝对不会容忍任何借着归乡说事搞分裂的行为，不管是反对迁回还是顺势接纳，最终都是希望国家早日统一，我们看待这件事只看立场不看虚名，坚守一个中国原则，静待两岸彻底统一。

那么，你有什么样的看法？