当你真正懂茶，你就开始入门了两个字，什么叫中国，它是华夏的演变，华夏之初，根本没有五行，没有后天，这一切，来自于上古女娲时期，递进伏羲，神农，后代炎黄，蚩尤时期，这三个时期，最有共识统一的母系女娲，掌握着惊天地泣鬼神的魔法力量，伏羲神农时期，以共识产生系统产生分歧，有了先天与后期连山两种系统，后期的蚩尤，炎黄之争，归藏系统脱离天地先天，自成一派，由于本身系统问题，纣王再也无法获得魔法，开始了祭祖，希望祭祖获得上古之灵的庇佑，许多青铜器上的花纹，根本不是什么饕餮纹，而是针对各种祭祀做的铭文，或者封印。
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​茶，人在草木间，天为艹，地伸木，人在其中，意味着天草，地木载着人往上提升，从古代神话，三星堆青铜神树，山海经的信息里记载了沟通天地的树，人要见神可以用树来建立通道，这，就是后期，陆羽改茶字的真正意义，而在茶经中，陆羽造茶也有器上写铭文，“体均五行去百疾”。
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​后世传到日本，荣西禅师也就是一休前辈的前辈，在吃茶养生记中根据陆羽技术以及中国历史资料，上古技术，结合茶资料创造了五脏和合论。其本身需要华夏魔法力量的玄学支撑。
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​这，才是真正的茶，你，愿意体验上古的仙道体验么？
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​失去以上功能，无法体验，也就无法成为真正意义的茶，也就是说科学标准茶，不能叫茶，久服，生疾，失力，与陆羽茶经记载的久服，有力，悦志背道而驰。