道家有个说法，叫“假作真时，真亦假”
我们说“露水情缘”——
露水，是天地交媾时的残精，见光就散。
人非要把一夜风流解读成宿命，
把临时替身供奉成神明。
这不是痴，是懒。
懒到不愿照见自己的枯井，偏要往别人眼里讨水喝。

前日山行，见晓露悬于松针，
每一滴都兜着半片晨光，
像极了白居易笔下的“露似珍珠”——
可珍珠沉水，露却随风。
那些晶莹，原来各自映着不同的天空，却都以为能守住整个黎明。

露尚如此，何况人心？

江湖问路不问心？
问路是术，问心是道。
如今的人连路的坎都过不去，
哪有胆识去问心的坑。
你以为你在爱一个人？
不，你只是爱那个“被填满的错觉”。

道医有个说法，叫“情志内损，五贼攻心”。
喜、怒、悲、忧、恐——
但凡起一念，气脉就乱一寸。
你把露水捧成沧海，元神就在你自我感动的那一刻——漏了。

别怪别人抽身快，是你的执念入了魔。
红尘过客皆是空，这句话没错，但少了下半句：
空不是没有，空是允许一切穿过你。
露水来，你接不住；
露水走，你拦不下。
这才是天地给你的分寸。

来也匆匆，去也匆匆。
中间那段不叫相逢，
叫“你寂寞的投影刚好路过我干涸的幕布”。

所以，别再问“能有几分真”。
你执着的不是真相，是那个“不肯散场”的自己。

露水蒸干，方见真山。
你敢不敢撒手，让那最后一点念想也摔碎了听听响？