《寺庙里的法律纠纷》作品已经正式结稿

端午节前一天，连载20章的《寺庙里的法律纠纷》正式结稿。这个作品属于纪实文学，主要是围绕着通化广济寺2017年的法律纠纷进行的创作。笔者是这起诉讼案件的全程代理律师，掌握的资料都是第一手的，并写过这个故事。只不过当时创作时并没有深入分析事件，写作的过程中带有一定的个人情绪，篇幅也比较短。所以，决定推倒重新创作。经过一个多月，总算完稿了。

通化广济寺实际上是一个违规建设的寺庙，只不过寺庙建成之后，政府的宗教管理部门给予了认可，这才导致省佛教协会委派的住持在发生了违规行为之后，产生了法律纠纷。最终在政府主管部门的努力下，通过在全国范围内选聘住持的方式最终解决了矛盾，而寺庙里原来的那个劣行很多的住持也被清退出寺了。

由于这个事件的全过程充满的法律冲突，同时还涉及到宗教人员是否应当遵守教规的问题，在当时的社会环境中，有些政府管理部门或司法机关对寺庙里涉及的一些冲突，不敢下手管理，甚至有时予以漠视，从而导致寺庙里的违法情况比较严重。最近，五台山的释永信判刑事件，证明：在中国没有法制的空白场所，佛教机构的从业人员也必须遵守法律。可惜的是2017年那个时候，人们对这个问题的认识还是有缺陷的，最终释正果被请出了寺庙，但并没有受到法律的制裁。

在这个纪实文学中，最后几章写的是有道高僧释达诠接管通化广济寺的过程，应该说，经过高等教育的学者和尚，确实和那些本性不好的劣和尚完全不一样。结稿的当天，笔者给潮州开元寺方丈释达诠打了电话，告诉他笔者的作品正式结稿，并把他接管通化市广济寺的过程全写进了这个作品中。大和尚听后非常谦虚，说：感谢你对我的肯定，我做一件应该做的事情。

笔者在作品的最后一部分，即《后记》里写道“德高行远才是大和尚”，实际是对释达诠的赞誉，因为他确实表现出一个真正的出家人的品质。

这个作品已经在今日头条上发表15篇，最后5篇将在6月底不定期全部发完。全部发表后，笔者会把全文的电子稿传给释达诠方丈，用此作品表示对他的认可及选誉。