贵必然是懒,当然懒是牛马视角对自洽存在的一种偏见,因为贵所以不需要鞍前马后地证明什么,但贵气的存在本身无疑又充满“价值”,怎么把这种价值调动起来,最大限度地为别有用心的人所用,便成了一种长久而经典的文化。灵性充足觉知到位的文明下,人人为贵,但失去了灵性,丢失了觉知,会逐渐走向外求和自证,就逐渐把贵气让度给了别有用心的“盗气数者”,成为赝品等级制度的铺路人。
贵必然是懒,当然懒是牛马视角对自洽存在的一种偏见,因为贵所以不需要鞍前马后地证明什么,但贵气的存在本身无疑又充满“价值”,怎么把这种价值调动起来,最大限度地为别有用心的人所用,便成了一种长久而经典的文化。灵性充足觉知到位的文明下,人人为贵,但失去了灵性,丢失了觉知,会逐渐走向外求和自证,就逐渐把贵气让度给了别有用心的“盗气数者”,成为赝品等级制度的铺路人。