九旬篆刻收藏家淘到民国吴石款印章！疑似革命英烈吴石将军遗物，老人希望知情人提供流传线索。

年过九旬的王有成深耕书画篆刻收藏数十年，自身还具备专业篆刻研究功底，市面上普通仿造印章很难骗过他的眼力。

他自幼喜爱笔墨书画，顺带收藏各类名家篆刻作品，几十年积攒下来，家中藏有一百六十多位篆刻名家的五百余方印章。

老人从中筛选精品整理成册，一百二十一位名家共计一百五十三方印章汇编成《百二名家美印》正式刊印，这本印谱也成为不少篆刻爱好者参考学习的资料。

常年逛本地古玩市场是老人多年的习惯，地摊摊主大多和他相熟，日常有新到货文玩都会提前通知他。

今年四月底相熟的摊主打来电话，告知线下古玩新店正式开张，店内整理出一大批印章等待挑选。

王有成专程赶到门店，满屋摆放玉器、石雕各类文玩，摊主搬出一个装满杂章的塑料收纳箱，新旧真伪混杂堆放在一起。

他在一堆杂乱石章里逐一筛选，最后留意到一方刻有 “吴石” 落款的狮纽印章，石材与刻工都比箱内其他器物更出彩，当即决定入手收藏。

初次见到边款文字，老人第一时间联想到篆刻界知名人物，吴昌硕别号带 “石” 字，名为吴石的篆刻家在史料里记载不多，这件藏品没能立刻勾起红色历史相关联想。

热播影视剧还原吴石将军的人生故事之后，他查阅大量史料，知晓这位隐蔽战线英烈文武双全，诗词书画外语骑射样样精通，坊间赋予十二能人的称号。

瞬间把印章落款与英烈姓名联系在一起，萌生印章属于吴石将军私用印的猜想。

多名业内专家针对印章展开全方位实物研判，整件器物为芙蓉石料狮纽形制，表层形成自然包浆，印柄常年手持摩擦留下深浅不一磨痕，石体带有岁月风化形成的冰裂纹路。

强光下观察石材内部，可见天然砂絮内含物，表层蜡状光泽是老寿山石长期存放形成的典型特征。

印槽缝隙留存陈年印泥向内渗透石纹的痕迹，只有长期反复钤盖使用的老印章才会出现这类痕迹。

印章侧边镌刻乙亥年吴石，近代三个乙亥年份分别是 1875、1935、1995，吴石将军 1894 年出生、1950 年牺牲，1935 年和其人生轨迹完全契合。

印面文字为守朴，仿古篆书刻印手法贴合民国文人自用印主流风格，石质、刀法、年份、使用痕迹全部指向民国老印章。

即便各项实物特征全部吻合年代与人物线索，完整考证链条依旧存在关键缺口。

判定一方古印属于特定历史人物私物，不能只依靠同名边款与印文，完整有序的流传记录、带有同款钤印的书画手稿、信札等实物佐证缺一不可。

这枚印章出自地摊流通，摊主无法提供早年收藏来源，市面上暂时没有找到带有这方守朴印章钤印的文史资料，没有实据支撑就不能直接认定为吴石将军遗物。

王有成没有把这件存疑藏品私藏家中，思考过后做出让人敬佩的决定，将整方芙蓉石印章无偿捐赠给坐落于南京雨花台的江苏国家安全教育馆。

展馆专门收藏、展示隐蔽战线革命相关文物，这件疑似英烈遗物的印章刚好契合馆藏主题，馆方也专门向老人表达感谢。

捐赠完成后老人依旧没有停下求证的脚步，面向全社会发布线索征集需求，任何见过同款钤印、知晓印章早年流传经历的民众，都可以提供文字、图片、实物线索，补齐缺失的考证环节。

大众或许不清楚民间红色文物考证存在多少阻碍，古玩市场流通的老印章同名落款十分常见，民国时期名为吴石的普通文人、篆刻爱好者不在少数，仅凭姓名落款极易出现误判。

器物年代只能证明印章诞生于民国，无法直接绑定英烈本人，严谨考证必须依靠配套史料相互印证，贸然下定论会偏离历史事实。

吴石将军当年身处特殊隐蔽工作环境，个人书画、信札留存数量稀少，带有自用印章的传世文稿更是稀缺，想要找到匹配钤印难度不小。

老人主动捐献文物、公开征集线索的做法，给民间红色藏品收藏者提供参考，带有红色历史可能性的器物，交由专业红色展馆保存，才能获得系统专业的鉴定与妥善保管。

普通藏家手中的老物件，看似不起眼，却有可能填补红色史料空白。

不少民间地摊流通的旧器物，博物馆馆藏体系没有收录，依靠资深藏家专业鉴别才能发掘潜在历史价值。

王有成耗费数十年精力钻研篆刻，凭借专业眼光捕捉到这件印章的特殊之处，不计成本购入还无偿上交展馆，这份对红色历史的重视值得认可。

这件民国吴石款印章如今安放在国家安全教育馆等待进一步考证，后续征集到有效史料，就能完整理清印章和吴石将军之间的关联。

民间藏家与专业展馆双向配合，散落民间的红色遗存才能被完整梳理记录，让更多隐蔽战线的历史细节完整留存给后人。


参考：扬子晚报