娶15岁娇妻只为与36岁岳母偷情。娇妻生下4女却终身得不到丈夫的心，那颗心始终在亲妈身上。他与夺夫之人共处一室近40年。这个男人叫卢芹斋，他为什么让人又爱又恨？

一桩荒唐婚姻，把人看愣了，娶15岁小妻，只为和36岁岳母继续暧昧，这样的男人还能谈什么名声。偏偏他又在战火里捐钱捐物，被不少人说有良心，这到底是人性的扭曲，还是时代的变相。

他叫卢芹斋，1880年生在浙江湖州的渔村，原名卢焕文。父亲吸鸦片，母亲早逝，他十岁成孤儿，靠叔父接济熬大，这样的童年，逼他学会逢生。

长大后他去南浔打零工，眼明手快，抱上商人张静江的人脉。1902年，22岁的他跟着张静江漂到巴黎，一身长袍长辫，落地就像异乡客。

他先在马德莱娜广场的华人茶馆当门卫，门口站久了，结识欧洲上层，耳濡目染。白天干活，晚上学英法语，翻古画古瓷资料，摸清门道，靠这股狠劲，他抓住了机会。

1908年他在巴黎自立门户开古董公司，起步不大，胆子不小。清末民初乱到骨子里，王公大户变卖家底，墓葬石窟无人看护，盗掘横行，他就低价收，打包往欧美送。

1915年他把摊子铺到纽约第五大道，对接各大博物馆与富豪。1925年在巴黎造起一座中式红楼，专门展玉器古物，华人老板把中国古董推到西方上流的客厅里。

名气起来了，争议也跟着来。为了货，他派人去陕西拆昭陵六骏里的两匹浮雕，切成几块，海运到宾夕法尼亚大学博物馆。河北响堂山的佛像被切走，山西古墓的玉器、敦煌的壁画残片、易县的三彩罗汉，也被他搬空。

完整的国宝，被锯开、被分拆，一去不回。这叫保护，还是叫摧毁，难道心里没数吗。

他的私德更让人皱眉。1908年他认识了女店主奥尔佳，两人纠缠不清。1910年，奥尔佳提出让15岁的亲生女儿嫁给他，理由是挡住闲言，他答应了。

婚后他还和岳母粘在一起，三人同屋近40年，巴黎古董圈都当笑料。妻子生了4个女儿，长期精神压迫，最后患上精神分裂，这样的家，算什么家。

有人问，能力大就能踩烂伦理吗。别忘了，他那时已经是古董圈的大佬，钱和权，都惯着他。

戏剧性的转折出现在1937年。全面抗战爆发，他掏钱支援国内，还参与难民救助，召集活动，搭桥中美民间交流，支持国共合作的统一战线，长期订阅进步刊物，在海外发声。

他到底在赎罪，还是出于家国情怀，动机没人能判死刑。结果摆在那，他确实给过钱，做过事。
1949年，新中国立国，文物出口管得紧，黑路被封死。卢芹斋在上海的门店被查封，他做了几十年的买卖，到此停下。

他辩解，说当年贩运文物是为了躲战火，好让文物活下去。话算好听，可社会不买账，护宝和牟利不是一回事，口袋鼓不鼓，大家都看得见。

晚年他开始补一刀，往清华大学捐了战国重器嗣子壶。这口壶很有名，学者研究常用它当例子，他像把良心放回了一点点。

1950年他退休，去了瑞士，1957年去世，活了77岁，葬在巴黎。身后留下的文物和资产给了4个女儿，多数藏品又流入海外市场，这也算一种宿命。

有人说，如果没有他，那些国宝可能在战火里毁掉。也有人说，正因为他，完整的中国记忆被切成碎片，这笔账怎么算。

说到底，乱世给了他上位的缝隙，贪欲让他不断越线，偶尔的善念又把他拉回半步。他身上，聚拢了那几十年的灰尘与光。

今天不一样了，文物法完善，出口监管严，越线就要付代价，黑色产业链断了，想复制他的路，没门。问题在于，我们能不能把教训记住。

看博物馆里的展柜，嗣子壶在灯下发着冷光。再想起昭陵六骏缺的那两块，空位还在，风也还在吹，问题也还在。

信息来源：卢芹斋—— 人物百科