“一定要把《愚公移山》这篇课文移走，它真的太可怕了！我们一起投票把它否决掉！”近些年来，有很多我们80后、90后还在学习的有教育意义的课文，曾经被一些专业学者以绝对的肯定给否认了。

说白了，那些嚷嚷着要把《愚公移山》踢出课本的人，根本不是在谈教育，而是在试图抽掉我们民族脊梁里最硬的那根骨头。

我觉得这事儿透着一股荒诞的滑稽感，仿佛只要把寓言故事删了，世间就再也没有艰难险阻，大家都能躺在草坪上看云卷云舒了。

愚公精神是活的，它适应于各个领域！它从来不是死板的蛮干，而是持之以恒的坚守，是迎难而上的底气，是百折不挠的信念，愚公移山，移的不只是挡路的大山，更是人心的惰性、前路的阻碍、世间的艰难困苦。

那些拿着放大镜抠字眼的人，非要把这篇课文定性为破坏环境的蛮横之举，在我看来用心险恶，必须提高警惕！《愚公移山》说明的是一种精神，并不是说一定是破坏环境，这样的人咬文嚼字，醉翁之意不在酒，这是要把我们民族的不怕苦不怕累的精神抛弃。

他们把活生生的精神图腾硬生生按死在字面的土堆里，仿佛只要不挖山，生态就能自动变好，困难就能自动消失，这逻辑简直比智叟还要智叟。

而且我认为这只是因为我们过去把“公知”们吹捧得太高了，高到他们随便甩一句“太可怕了”，就有一帮人跟着摇旗呐喊，拿席慕容之流和太行山上的农民相比，那些农民以“愚公移山”的精神，在太行山的绝壁上凿开一条通往山下的道路，这种现实版的震撼，比任何诗文都更有分量。

据说郭亮村的村民们在没有任何机械的年代，硬是靠铁锤和钢钎在红岩绝壁上凿出了挂壁公路，那是真正的血肉与石头对话。这种精神就是中华民族世世代代不屈不挠的精神，是刻在骨子里的韧劲。

而席慕容之流更像是跳梁小丑，站在讲台上轻飘飘一句否决，就能抹掉几千年来老百姓用汗水和生命浇筑的信念吗？问题是：席慕容之流为什么会被媒体吹捧？这不值得我们深思吗？当一些媒体把这种片面解读捧成“独立见解”的时候，实际上是在给民族精神的消解递梯子。

主要我看这事儿不能光当热闹看，愚公之所以为愚公，不在于他挖了多少土石方，而在于他认定了目标就子子孙孙干下去的那股子轴劲儿，这股劲儿在修红旗渠的十万民工身上有，在塞罕坝治沙的三代人身上有，在每个为了生活咬牙硬撑的普通人身上也有。

如果连这点精神都要被扣上“可怕”的帽子，那以后遇到真的大山挡路，我们是移还是跪？把课文移走了，心里的山就能移走吗？我觉得移不走，反倒可能把自己困死在精神的洼地里。

那些喊着投票否决的人，大概是忘了自己也是从这片土地上长出来的，忘了祖先们是怎么在一穷二白里把路趟出来的。

文章只是个人看法，你怎么看那些提议删掉《愚公移山》的言论，欢迎在评论区聊聊你的想法。