日本又把百年前的旧剧本翻出来了！日本网友造谣“地震是中国制造”！
 
7月28日下午4时27分，熊本县熊本地区发生强震，宇城市和冰川町观测到最大震度7。到30日下午3时，熊本县通报的死亡人数已经升至34人，搜救仍在继续。
 
就在消防员、医护人员争分夺秒救人时，另一场“灾情”也在手机屏幕上迅速扩散。
 
日本媒体梳理发现，网上不仅出现“人工地震”的阴谋论，还有人把外国人与灾害强行捆绑，散布“外国人纵火”“外国窃盗团正在进入灾区”等说法。
 
一条自称“被埋、求救”的帖子，写的地址根本不存在，却获得超过30万次浏览；有人拿2024年能登半岛地震的旧画面冒充熊本现场，还有人用生成式人工智能制作假新闻视频。
 
我认为，这已经不只是几个人在网上胡说八道。
 
假求救是在抢占救援资源，假视频是在利用死伤赚流量，而把犯罪直接扣到某个国籍头上，则是在给现实中的排斥甚至暴力找借口。
 
三种东西混在一起，受伤的不只是外国人，真正被埋在废墟下、等待救援的人，也可能因为虚假地址和错误信息被耽误。
 
数据也能看出问题正在变严重。
 
日本信息通信研究机构分析2024年能登半岛地震发生后24小时内的社交平台信息，发现1091条日文救援请求中，有104条包含虚假内容，接近一成。2016年熊本地震时，同类虚假救援信息只有1条。
 
从1条增加到104条，不是灾民突然变得不可信了，而是流量收益、复制粘贴和人工智能，把造谣成本压得越来越低。
 
排外谣言同样不是第一次出现。
 
2016年熊本地震后，网络上就流传过“朝鲜人往井里投毒”等说法；2018年大阪北部地震后，又有人渲染“外国人趁乱犯罪”；2024年能登半岛地震后，“外国人窃盗团正在集结”的帖子再次冒头。
 
日本法务省当时专门提醒，灾害中依据不确定信息制造偏见和歧视，不仅可能构成严重人权侵害，还会妨碍避难、救援以及灾后重建。
 
在我看来，真正让人不安的，不是某一条谣言有多荒唐，而是它们每次几乎都套用同一个模板：先利用灾情制造恐慌，再寻找一个外来群体，最后把未经证实的犯罪故事塞进去。
 
地震发生的地点不断变化，被指责的人可能从朝鲜人变成中国人，再变成一个模糊的“外国人”，可煽动方式一百年都没有多少变化。
 
这也是很多日本媒体和学者反复提到1923年关东大地震的原因。
 
日本内阁府中央防灾会议的历史报告记载，当时“朝鲜人放火”“向井水投毒”“携带武器袭击”等流言迅速传播，随后发生了针对朝鲜人、中国人以及被误认者的杀伤事件。
 
具体遇难人数至今仍有争议，但流言推动现实暴力发生，并不是网上编出来的故事，而是有政府报告和大量史料支撑的历史事实。
 
当然，把今天所有日本网民都说成“骨子里排外”，同样太简单。
 
此次地震后，日本媒体、事实核查机构和不少普通网民也在第一时间辟谣，提醒公众核对官方信息，不要转发来历不明的视频和求救地址。
 
批评应该对准制造谣言的人、奖励愤怒和恐惧的平台算法，以及灾害发生后总是慢半拍的信息澄清机制，而不是再给整个民族贴一张标签。
 
但我仍然认为，日本社会还远没有摆脱这套旧剧本。
 
因为每次大灾发生，最先冒出来的往往不是全新的谣言，而是从历史仓库里重新拿出来的旧偏见。它之所以能反复传播，是因为现实中的排外情绪早已存在，灾难只是给它找到了一个更容易煽动人心的出口。
 
灾区真正缺少的是准确地址、真实伤情和可信的救援信息，最不缺的就是替地震寻找“外国敌人”的故事。
 
一个社会有没有从历史中吸取教训，不看纪念日上说了多少漂亮话，就看下一场灾难到来时，人们是先核实消息、救助伤员，还是又一次把恐惧变成仇恨。
 
百年前，谣言靠口耳相传；今天，它靠算法、短视频和人工智能。
 
传播速度快了无数倍，借灾排外的剧本却没有多少变化。真正应该被埋进历史废墟里的，不是任何一个外国群体，而是这套每逢灾难就急着找人背锅的老套路。