1937年12月，日军闯入南京中华门外的长生寺，在寺里翻箱倒柜四处搜查。混乱中他们盯上了一名皮肤白净的僧人，错把他当成了女性，当即围上去扯对方的僧衣。等发现对方是个男僧后，为首的日军瞬间恼羞成怒，对着僧人拳打脚踢。这名僧人叫隆慧，是长生寺的出家人，因为长相清秀、常年没长胡须，才在昏暗的佛堂里被认错。

这件事是当年亲历劫难的宏量法师，在晚年口述的真实经历。就在隆慧被羞辱的同一天，长生寺里还有十七名僧人倒在了日军的枪口下。日军攻下雨花台后逼近寺院，住持梵根大和尚抱着侥幸，带着全寺僧人在大殿诵经，以为佛门净地能躲过一劫。可日军根本不讲规矩，他们把僧人挨个叫出大殿，枪杀一个，就逼下一个跪在死者跟前诵经，接着再开枪。十七条人命转眼就没了，寺院的台阶被鲜血染得通红。

这样的惨剧，在当时的南京城随处可见，连清净的佛门都躲不过去。可即便屠刀就架在脖子上，还是有不少佛门弟子站了出来，用自己的方式护着逃难的百姓。其中最广为人知的，就是栖霞寺的寂然法师。

南京沦陷后，两万多难民一路逃到栖霞山，想求个安身的地方。当时寂然法师还只是寺里的监院，他力排众议，直接打开山门办起了佛教难民收容所。这件事有实物史料佐证，栖霞寺后来出土的《寂然上人碑》上，清清楚楚刻着这段历史：从1937年12月到第二年3月，四个月时间，寺里收留了两万三千多老弱妇孺，每天供应两顿稀粥。

日子最难熬的时候，寺里存的陈粮全吃光了，周边的接济也接不上，一天只能给难民熬一顿稀粥，也没把任何人赶出去。除了管吃饭，寂然法师还要天天应付上门骚扰的日军。他曾亲笔写下记录日军暴行的抗议书，托人辗转送到南京安全区，这份文件后来还被收录进了《拉贝日记》，成了日军暴行的铁证。

有好几次日军闯进寺里，要搜捕掉队的中国士兵，寂然法师都穿着法衣站在山门跟前，顶着刺刀说寺里只有难民没有士兵，硬生生把人护了下来。

根据《南京大屠杀史料集》的相关统计，南京沦陷期间，城内及周边有近百座寺庙自发成了难民避难点，数百名僧人放下经卷，参与救助难民、掩埋遇难同胞的遗体。他们没拿过枪，也没上过前线，就凭着骨子里的慈悲和骨气，在人间地狱里撑起了一片小小的容身之地。

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