西汉4个皇帝有庙号，都是怎么来的？光有功绩还不够
翻开两千年前的西汉史册，皇帝的名字一串接一串，算上被废的、当傀儡的，一共十五个，可到皇家祭祖的地方一看，牌位只有四块，刘邦、刘恒、刘彻、刘询，这四个人能天天被人供着，剩下的十一个，不管在位时多风光多窝囊，死后连个木头牌位都没落下，汉景帝刘启当了三十年皇帝，还帮父亲刘恒把牌位抬进庙里，自己却连个名分都没捞着，连王莽乱改规矩那会儿，都没给他补上。
这事看着玄乎，其实有门道，得先弄明白庙号是啥，这东西比皇帝还早，商朝人就用上了，古人觉得人死了没真走，是去了另一个地方接着当家，要是后代不烧香上供，老祖宗就生气，收成不好，打仗也输，所以商朝定下规矩，只有对国家有大功劳的君主，死后才能进宗庙当神，还给个专门的名号，这就叫庙号。
庙号没那么好得，商朝三十多个国王，真正能配得上庙号的就三个，太甲、武丁、太戊，像盘庚这样迁都救了国家的，史书里连庙号都没提，后来周朝干脆不用庙号了，改用谥号，一个字说清皇帝一生，文是仁德，炀是混账，秦始皇一气之下连谥号也废了，皇帝死后就叫始皇帝、二世皇帝，纯粹按顺序排号。
刘邦当上汉朝皇帝后，这两套制度才又被拿起来用，他活着的时候没庙号，死后是后人给补上的，还闹过笑话，现在大家都叫他汉高祖，其实是司马迁写《史记》时把谥号和庙号弄混了，他真正的庙号是太祖，高祖这叫法传了两千年，纯属写错了。
要进汉朝宗庙，光有政绩不行，还得看皇帝当时想干什么，汉景帝刘启给爷爷刘邦和爹刘恒立庙，看着是尽孝，其实是想证明自己是正经的，刘恒当皇帝本来不合规矩，按理该是刘邦的孙子继位，可大臣们怕吕家的人卷土重来，硬把刘恒这一支推上位，刘启立庙就是让天下人知道，我们这一脉才是正统，有资格给祖宗立庙，至于亲爹刘盈，刘启压根不提，不敢认，怕一认，自己这皇位就站不住脚。
汉武帝刘彻活着的时候打匈奴，开疆土，死了却没人给他立庙，儿子汉昭帝压根没提这事儿，拖了二十年，直到汉宣帝登基才补上“世宗”的庙号，汉宣帝生下来就是罪人之后，他爷爷是汉武帝的太子刘据，被巫蛊案害死，他从小在牢里长大，连娶亲都被人嫌弃是罪臣的后代，给他爷爷的爷爷立庙，不光是给汉武帝翻案，也是在说，我也是正经的皇族血脉。