司马光从“三家分晋”写起，其根本在于周代宗法封建体系的彻底瓦解，标志着中国社会从贵族政治向官僚政治、从奴隶制向封建制的全面转型，主要表现在政治上，社会阶层，历史进程三个方面。

在政治底层逻辑上，它摧毁了周朝赖以生存的宗法、分封、礼乐与天命观四大基石。传统的血缘纽带被打破，实力与功利取代了宗法与礼乐成为权力归属的决定因素。周天子正式册封晋国大夫为诸侯，不仅宣告了分封制开始向郡县制过渡，更彻底颠覆了“皇天无亲，惟德是辅”的传统天命观，确立了“强者为王”的新秩序。

在阶级属性上，这一事件是新兴地主阶级通过政治斗争夺取政权的标志。卿大夫通过兼并土地和人口，推行封建土地私有制，瓦解了旧有的经济基础，推动了社会形态的历史性跨越。

在历史进程上，三家分晋是划时代的分水岭。它被史学界公认为春秋结束、战国开启的标志。自此，诸侯间的战争性质由“争霸”彻底转变为“兼并”。同时，晋国的分裂削弱了制衡秦国的力量，客观上为秦国后来东进兼并六国、建立中央集权制度铺平了道路。

综上所述，三家分晋不仅是周朝礼制的覆灭，更是旧制度的葬礼和新制度的起点，它拉开了中国两千多年封建王朝史的序幕。