DC娱乐网

阻碍少女成熟,是一场共谋。 某著名跳水运动员在不可避免的身体成熟期也遭遇了一些恶评和网暴,有的人的期待是她永远保持少年感、纯粹感,如果身材变化就是不自律。潜意识里,很多人对女性成熟的身体具有污名化倾向,要遮起来要藏起来,似乎是令人羞耻的存在,有些落后地方不许女性晾晒内衣,女性经期 ​

阻碍少女成熟,是一场共谋。

某著名跳水运动员在不可避免的身体成熟期也遭遇了一些恶评和网暴,有的人的期待是她永远保持少年感、纯粹感,如果身材变化就是不自律。潜意识里,很多人对女性成熟的身体具有污名化倾向,要遮起来要藏起来,似乎是令人羞耻的存在,有些落后地方不许女性晾晒内衣,女性经期被人忌讳和嫌弃,但是对使用女性的身体提供种种价值只字不提。
蔡依林被某位男性朋友宣称:离开周杰伦的音乐就没了少女灵魂。是啊,谁会一直唱着布拉格广场呢,蔡依林可是要唱大艺术家的有力量的歌手啊。她可是在四十岁喊出:feel damn good的女性。青春期要是太长,余生要怎么过。
为什么人们会有意识阻碍少女成熟?
1. 空心人接不住有力量的女性。有人吐槽她相亲遇到了嫡长子,行为有板有眼,说起对方爸爸是令堂那种,还要跟长辈汇报相亲进展,并且还要给相亲做个总结陈词,感谢女士前来相亲,嫡长子说对她的言行素质都很满意,学历工作也很好,家里长辈也是喜欢的,就是前面有过两个男朋友这个事可能长辈们不是很接受,他们喜欢白纸一点的女孩。
这个女网友也是很坏,就问:少爷,您有过性行为吗。对方暴走,说岂有此理。这个桥段胖让人想起了费孝通的乡土中国,里面对中国式婚姻的描述跟这个嫡长子的要求一模一样,是为了家族运转,所以不是基于爱情,而是基于角色分工和协作。嫡长子是这个系统内的空心人,他作为完美的家族工具来实现家族信念,他自己的心早已死掉了,而且是心甘情愿献祭的。
2. 人们需要通过弱势群体来发泄不满。就像绵延三百年的猎巫运动,让很多特立独行的女性失去生命。他们害怕的究竟是什么?他们害怕的是这群人不再被社会标准拿捏了,那些行为不合群的女性被定义为女巫,跟现在不结婚的女性被定义为性格各色,不也有一定的精神相通之处,你是不同的,你便是有罪的。
见过一个七十岁的知识分子女性,很温柔很坚强,她一生未婚未育,在医生宣布她绝症的身体大概只能存活一个月的时候,她转入安宁病房,对护工说,她的心情像第二天要春游的孩子,有点雀跃,又有点失落。
3. 真实的少女是叛逆、黑暗、自私和充满破坏力的。没有什么萝莉,什么甜美,什么青涩,少女的力量是喷薄而出的重金属音乐,她们时刻在心里骂人、反转、幻想、到达自恋顶峰,这不是什么坏处,人总是要经历少年疯狂的,那些力量无处安放的躁动。这些没有人在意,也没有人接受,作为房间里的大象被大家集体无视。
4. 少女可以被吃,成熟的女性有刺。社会赞美天真温顺的女孩,警惕长出自我、边界、判断力、欲望与洞察力的成熟女性。饭局上为什么男性喜欢少女感的女性?因为会纵容他们的无礼,即使他们讲一些擦边,少女们也只会讪笑,不会回嘴,妇女就不同,你讲一个擦边的,她讲一个比你更过分的,把你装进去,谁占谁便宜还不一定呢,或者冷冷看着你不说话让你觉得自己是个傻叉。
樊胜美之所以被吃是因为她还是太少女,她不是个进入角斗场的女性,她对社会对关系都抱有幻想,普通女性在被家庭坑的一霎那就应该知道坑害才刚刚开始,没有人站在你的立场观点上为你着想,你想退行、或者精神上找爸爸找妈妈的结果只有一个就是一鱼三吃。一个坦诚的男性会对女儿讲出社会的真相的,也会讲出女性的真实处境,他不会编织一个结婚生子功德圆满的乌托邦,他会告诉男人是怎么样的,婚姻是怎么样的,责权利是一致的。
阻碍少女成熟的强大力量,它没有暴力压制,没有明文禁令,却通过家庭教养、社会评价、性别规训、舆论叙事、同辈审判形成闭环枷锁,让无数女孩主动停滞在“天真、温顺、讨好、懵懂”的少女状态,不敢、不愿、不能完成成年人的心智迭代。
1.社会偏好小绵羊,排斥“独立的成年女性”。社会运行的熟人逻辑、人情体系、性别分工,长期偏爱高顺从、高共情、高奉献、低判断、低攻击性的女性形象。
懵懂少女柔软、单纯、懂事、善于迁就、容易被情绪话术和道德绑架,适配家庭付出、职场协作、人情社交的所有弱势角色,可被索取、可被消耗、可被规训、可被定义。
心智成熟的成年女性,会形成稳定的自我标尺:不再无条件共情、敢于拒绝消耗、看穿人情伪善、拒绝自我牺牲、清晰划分人际边界。这种不可操控性,打破了社会默认的女性从属角色,因此被集体无意识抵触、打压、标签化。
这就是社会共谋的核心:允许女孩长大年纪,不允许女孩长大心智。年龄增长是无害的,心智觉醒是越界的。
2. 成熟要付出“讨人厌”的代价。男性的清醒、果断、有边界、懂博弈,会被定义为成熟稳重、能力出众;女性的清醒、锋利、通透、有底线,会被贴上刻薄、冷漠、计较、想太多的标签。
哈佛大学相关研究佐证女性展现自信、强势、主见时,获得的负面评价远高于同等表现的男性。这套双重标准构成社会筛选机制,顺从得善意,成熟得非议。长期的正向反馈与负向惩罚,构成结构性倒逼,让女孩主动放弃成熟,退回安全的少女姿态。
3. 女性对女性的自我规训。深受传统规训长大的女性长辈、同辈,早已将“隐忍、退让、温顺、无争”内化为唯一生存法则。她们并非恶意打压晚辈,而是出于自保式的善意:她们一生靠“懂事”换取安稳,便笃定这是女性唯一的生存路径。
当年轻女孩想要觉醒、立边界、拒消耗、活出自我,她们会自发成为规训者,劝说、否定、打压,告诫其“不要太强势、不要太较真、做人要圆滑温柔”。被枷锁困住的人,亲手为下一代锁上枷锁,形成闭环式代际规训。
4. 弱化女孩的现实博弈能力。大众舆论、文艺作品、社交平台,持续给女性投喂浪漫化、圣母化、治愈化的软叙事:歌颂包容、原谅、温柔、善良、自我牺牲,极少教会女孩看清人性博弈、利益规则、人际套路、自我保全。社会刻意保护女孩的天真,本质是剥夺女孩的社会化能力。让她们长期活在理想化的情绪世界,不懂现实的冰冷逻辑,一旦步入复杂关系、职场、社会,极易受伤、内耗、崩塌。
怎么破?
1.明白心智走向成熟,一定会失去一部分世俗好感。有人会疏远、有人会评价你变化很大,这不是你的缺陷,而是成长自带的代价。你不需要得到全部人群的接纳。
2.不要变成少女怪物。就是为了满足他人期待总停留在少女的扮相、幼稚、单纯、懵懂的桎梏里,像一具孩尸,如果你能从少女感赚到钱,就去保持少女感,如果不能,踏实接受年龄的馈赠。
3.人在经历重大创伤后才会产生心理固着,并在心态和外貌上停留在受伤的那一年,所以少女感某种程度是创伤感,不用太过推崇,人的体验来自成长和成熟,不是来自于完美幻觉和讨好幻觉。
4.偷偷说一句,社会不会善待少女,只会善待大妈,因为大妈凶啊。碰到利益冲突,大妈一声大喝,你紧张不。少女嘛,呼噜呼噜毛,真正利益你没法沾边。金锁记里曹七巧的钱怎么分来的?不是让别人做主做来的,是大闹族人、大闹祠堂得来的。
5.别人的期待别后藏着别人的利益。你乖巧温顺好看讨好,我要是老登我就得利,我起码饭局上开你玩笑你不敢说啥,你要是羞耻心重,还要陪笑两下。大妈我就不敢,她真拿酒泼我,事后别人还笑话我不懂事:你惹她干啥。(来源:公众号“漱石枕流”)