在大唐的历史中，有一件非常著名的事情，那就是名将张巡在守睢阳的时候以人肉当军粮的事情。
很多人看这段历史的时候都是不假思考地人云亦云，各种瞎起哄地说张巡毫无人性……但是，这件事真的没有这么简单。
这件事的发生背景是在公元757年的六月到八月，这个时候张巡自筹部队抵抗叛军已经快两年了，带着几千人大小打了三四百仗了，虽然前后歼敌十几万，但跟许远合兵的6800勇士也消耗殆尽，也就剩600人了。
张巡和许远各领三百人天天就睡城墙上了，张巡守东、北，许远守西、南，二人与士卒同甘共苦，甚至对攻城的叛军张巡一边打还一边上政治课，竟然感动了好多叛军加入了睢阳的守城力量，前后二百多人投入这注定没有生路的睢阳帮张巡守城。
睢阳城中断粮已经很久了，这个时候城内已经易子而食了。
然后，张巡担心这样下去会出乱子，随后杀了自己的妾给将士们吃。这件事后，据说睢阳城的百姓们也认命了，随后睢阳军开始吃城中女人，女人吃尽后吃老幼，据说吃了两三万人。
上述是这件事的正常记载和传播版本！很多人不加思考就到处说什么张巡是最残忍的名将，杀城中老百姓当军粮……
只是大家有没有想过一个问题？这符合最基本的人性逻辑吗？历史上，拿人肉当军粮的牲口确实有，但那都有一个最基本的前提，都是用绝对的武力去完成这种惨无人性的禽兽行为的。比如曹操和五胡乱华中的石虎、黄巢起义的黄巢乱军等等。
张巡当时就只有600伤痕累累的战士了，城外是大几万的叛军，他敢杀老百姓来当军粮？大家要将心比心地想一想，如果换作是你们，别人杀你的父母、老婆、孩子去当军粮，但凡有一丝反抗的机会，你们会不会反抗？600兵匪能够让数万百姓乖乖地等着当军粮吗？就没有人想着奋起反抗或者偷偷打开城门把城外的叛军放进来吗？
所以大家在看一些历史事件的时候，要稍微动一下脑子，自古以来，对于老百姓来讲，生存问题就是他们最后的底线。别看张巡抗敌守城是保家卫国的正义之举，但只要他把屠刀挥向了手无寸铁的老百姓，军心、民心就保不住了，他那几百人就没法继续战斗了。
人，其实都是有最基本的伦理、道德意识的，一个人不管是什么原因突破了道德伦理的底线，就一定会遭到相对应的反噬。如果张巡真的那么丧心病狂，还会有叛军明知道加入睢阳是九死一生还愿意脱离叛军跟张巡共赴大义？还会那么多将士们不离不弃地跟张巡战斗到最后一刻？
这件事的真相是什么呢？大概率如下：
睢阳粮尽，老百姓已经易子而食了，张巡担心将士们经受不住饥饿的考验，也会逼不得已地去屠杀百姓充饥，所以便杀了自己的女人给将士们吃。目的就是让将士们守住最后的底线，咱们守城是为了国家和百姓，如果真的因为饥饿就把屠刀伸向那些百姓，那我们跟城外的叛军又有什么区别呢？大家要吃人，就先吃我张巡的女人吧！
睢阳城内的吃人事件，其实就是“人相食”，吃的是尸体，不可能是杀人而食。
而且，大家想一想，张巡就剩几百人了，从睢阳六月断粮到八月城破，也就两个月时间，这几百人两个月时间内能吃掉几万人？
其实这件事真正值得大家思考的是，为什么睢阳城到了这样的绝境中绝境，依然还能够坚持战斗？