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几千年来,仁义礼智信,道德真善美,孝悌忠义,礼义廉耻,这一切都没有变过

一、孔子的思想,传了上千年万古长春坊:建于明万历二十二年(1594年),是曲阜现存最大、最精致的石牌坊。六柱五间坊,六根

一、孔子的思想,传了上千年

万古长春坊:

建于明万历二十二年(1594年),是曲阜现存最大、最精致的石牌坊。六柱五间坊,六根柱子、五间。上面带了琉璃檐,现在又叫牌楼。位于孔林神道中段,正对孔林大门,是孔林入口的标志性礼制建筑。

1594年,由山东巡抚郑汝壁、巡按连标主持建造,清雍正十年(1732年)朝廷敕令重修加固。

核心意义与建造目的:

①思想寓意:万古长春,道统永续

坊额“万古长春”,以松柏常青为喻,象征孔子思想与儒家道统历经两千余年而不衰、永世流传。

寓意中华文明、礼乐教化如松柏长青,薪火相传、生生不息。

②礼制功能:神道标识,强化神圣

作为孔林神道的门户与起点,划分世俗与圣域,营造肃穆庄严的祭祀氛围。

彰显孔子“德伴天地,道冠古今”的至圣地位,是官方对儒学正统地位的礼制确认。

③天下与教化:尊孔崇儒,教化天下

明代官方修建,体现朝廷尊孔崇儒、以儒治天下,强化思想统一与社会教化。

以建筑形式固化儒家正统,引导士民崇圣向学。

④文化象征:儒家精神的物化丰碑

六柱五门、龙凤瑞兽雕刻,以皇家级规制体现孔子的至高尊崇。

成为儒家文化、曲阜“三孔”遗产的重要视觉符号。

总结:

建此坊,是为以石坊为载体,礼赞孔子、彰显道统、强化教化、标识圣域,让儒家思想“万古长春”。

二、道德,千年不变

曾子:“宗圣”。

宗圣庙在:济宁嘉祥。

始建:公元前426年(周考王十五年),初名“忠孝祠”。

明正统九年(1444年)重建,定名宗圣庙。

三、仁义礼智信,可以穿越时代

1、武氏墓群石刻:刻在石头上的汉代“百科全书”

武梁祠,跟故宫,三孔,是第一批全国重点文物保护单位,

武梁祠和埃及的浮雕,古希腊的瓶画,一起被并称为“世界三绝”,

这里的石刻:这是武氏家族记载的,最早的实物承载记录,

2、武氏墓群石刻博物馆:

始建于建和元年(公元147年),保存的是东汉桓帝、灵帝时期一个武姓家族祠堂上的汉画像石。是目前我国规模最大、保存最为完整的汉画像石群。

武氏墓群家族博物馆,是东汉时期,武姓家族数座祠堂上的汉画像石的遗存。

因为武梁祠在学界的影响力比较大,所以大家也常以武梁祠来代称武氏家族的祠堂。

这也是目前国内现存规模最大,保存最为完整的汉画像石群,它被誉为“中国汉画像石之首。”

3、武氏祠·石阙:

是现存唯一一对保存完整的汉代石质子母阙。较大的一部分为母阙,较小的部分为子阙。

阙:象征着门的开始,就像我们看到的石牌坊一样。

九十三字的石阙铭文。

4、武氏祠·画像石陈列室:

武氏祠汉画像石,是东汉武氏家族墓地3座石祠(五梁祠、前石室、左石室)的全部石构构件(含山墙、壁、顶等),

其中最为著名的是武梁祠,它是唯一一间能够进行完整复原的公元2世纪的石质祠堂。武氏祠汉画像石上题榜很多,约有1069个字,皆汉隶八分。

举例:

《赵氏孤儿》讲的是忠孝信义,

《季札挂剑》讲的是大信不约。

仁义理智信,孝悌忠信,礼义廉耻,这一切都没有变过。

诚信者,天下之结也。诚信是邦交的一个根本。

这就是:历史自信,文化自信。