这个问题其实很多婚恋专家都讲过了，但我觉得还是很少有人真正把这个问题说透，当然也有可能是人家知而不言也说不定。

大家用自己学到过的知识去判断一下，在远古时代有不有婚姻这种关系？当然不可能存在什么稳定的婚姻关系。比如母系氏族，男人睡完觉提起裤子就走了，女人明天又找了另外一个男人。

婚姻关系其实起源于什么呢？其余于社会分工合作的时代，也就是各顾各的活法在社会生产力并不发达的情况下是行不通的。比如采集时代，女人可以跟不同的男人生孩子，那是因为她们能够在生产力方面有优势嘛。但到了狩猎时代，男人睡完就跑，自己狩猎自己一人吃饱全家不饿，可女人和小孩呢？她们怎么活？所以才需要婚姻制度去延续人类的文明，我给你生孩子，我只是你一个人的女人，孩子和我都是你的，你要对我们负责，我们必须要一起搭伙过日子，你负责狩猎，我负责采集。

所以，有很多人说婚姻关系其实就是一种利益交换关系，这其实是没错的。

但是后面婚姻关系为什么要用制度、伦理、道德、情感这些东西进行深度捆绑呢？因为不这么干是不行的。比如一个男的在方圆十里最能打，最有钱，那他是不是可以让方圆十里的女人都跟他搭伙过日子呢？所以必须要用一些措施和手段去制止和防范这种事情的发生，这其实是资源分配的一个典型的方式方法。

其实古代婚姻讲究什么门当户对、父母之命媒妁之言和纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六礼，这个里面其实包括一些商业思想、主权归属和流程规范的东西在里面。

比如门当户对，这不就是价值筛选嘛，跟咱们今天做买卖一样，我这品牌等级很高了，我自然只想找跟我对等的合作方去合作嘛。

比如父母之命媒妁之言，这不就是说女子的命运主权在她们娘家吗？没有父母盖上最终的法人章，私下交易无效。

比如婚姻六礼，不是就是跟我们今天很多操作流程一样的嘛，第一步做什么，第二步做什么，最后到了“礼成，送入洞房”，那就代表交易达成了。

所以我们现在很多人说自由恋爱的时代，女方不能收男方彩礼，这其实是不对的，婚姻六礼中的“纳征”其实主要就是男方给彩礼的意思。

古代为什么没有那么多大龄单身男女？其实跟很多制度和文化方面的因素有关系，比如有些朝代，女子到了一定年龄不嫁人，那是犯罪的！甚至你死了老公，在一定的年龄以下超过多少年也是必须要改嫁的，不然也是犯罪。又比如社会文化共识已经根深蒂固了，你爹喝酒喝多了之后把你许配给一个二流子，你也是得嫁的。但其实归根到底就一个原因，女人在婚姻这件事上没有太多的选择权。

到了近现代，讲解放妇女了、讲女性独立了、讲婚姻自由了、讲女权主义了，这些初心其实都是极好的，但是很多人并不了解华夏文化，华夏文化是最不能搞极端主义的文化，不管什么思想和文化，只有那个度没有把控好，那绝对会一帮人带节奏带到一地鸡毛的方向去！

以前的女人她们更多要依附男人才能生存，现在她们不需要了，社会生产力发达了，经济市场开发了，她们随便干点什么都能养活自己了，甚至有些女人还混成得比男人好多了，她们凭什么不挑食呢？

以前的女孩子她们的婚姻她们做不了主，现在被西方的一些不良价值观腐蚀了，她们都能喊出“我的阴道、我的子宫，我做主”这样的极端口号了，你们还指望她们能跟你们好好谈情说爱？还指望她们自觉接受一些伦理、道德的约束？

以前的女孩子因为生存能力差、没有自主选择权，所以只能循规蹈矩，所以反而避免了很多问题。别急着骂我哈，大家看看一些工厂、单位就知道了，是不是一线工人越不甘于按部就班越麻烦大？但现在女孩子讲女权主义了，她们愿意接受一个男孩子不需要任何理由，不愿意接受，就有一万个理由。

其实归根到底，其实是我们年轻人的思想文化底色被颠覆了，建立婚姻关系，一定要从合作的方向去努力，从对抗的方向去做文章，那不就是都单着呗！这就是极端个人主义和精致利己主义的必然结果。

比如最近闹得沸沸扬扬的孙割和景小姐的事情，就是一个非常典型的案例。这种事情多了，试问还有多少年轻人愿意步入婚姻呢？只要有钱，还找不到性伴侣吗？

大家别喷我哈，其实被一些不健康的思想侵蚀之后，我们现在很多年轻人就是把婚姻理解成了一种稳定的性交易了。男人没有男人的责任和担当，女人没有女人的羞耻和底线。那不就是货比三家，价高者得，我宁愿把自己砸手里也不跟穷鬼做生意。跟西方那些资本家宁可把牛奶倒进下水道也不愿意便宜穷人，不是一个意思？

所以，还是那句话，物质文明飞速发展了，精神文明建设也要跟得上才行呀！