韩国连续三年拒赴日悼念，卡在悼词里的两个字！

韩国外交部9月9日的表态很简短：不参加。12日在日本新潟县佐渡市举行的佐渡金山强征劳工受害者悼念仪式，韩国政府决定不出席。据韩联社报道，这已经是韩方连续第三年缺席该仪式。

韩方给出的理由克制但明确，跟日方认真磋商过，“核心争议问题上未能达成共识”。这个核心争议，说白了就是悼词里写不写“强征”两个字。

据韩联社2024年11月的报道，韩国外交部当时首次点名日方，称其悼词内容与申遗时双方达成的共识有出入，“活动名称没有明确追悼对象，悼词中也没有强制朝鲜劳工劳役以及遗憾、道歉等表述”。

环球网当时的报道也提到，日本在悼念仪式筹备和举行过程中始终未承认强征劳工的历史事实，导致相关活动连续两年陷入混乱。

佐渡金山这座矿，江户时代是著名金矿，二战期间转为生产战争物资。据韩方披露，1940年至1945年间，日本强征约1500名朝鲜半岛劳工在此从事繁重劳役，工作环境恶劣，不少人后来死于尘肺病等疾病。

日本历史研究者竹内康人的研究显示，1939年至1945年间被强征至日本本土的朝鲜半岛劳工总数约80万人。

2024年7月，佐渡金山在联合国教科文组织第46届世界遗产大会上被列入世界文化遗产名录。为争取韩方配合，日本政府当时承诺每年为强征韩国劳工受害者举行悼念仪式。

承诺是日本自己摆上桌的，执行却是另一回事。

2024年11月，第一次悼念仪式在佐渡市举行。韩方很快发现，仪式名称“佐渡金山追悼式”没有明确追悼对象，悼词中也没有强制劳役的表述和道歉内容。韩方遗属和政府代表拒绝出席，随后在佐渡金山附近的韩人宿舍旧址单独举行了悼念活动。

2025年11月，第二次仪式。据韩联社报道，日方悼词仍未充分体现强征劳工的史实，韩方再次缺席，再次单独办了一场。韩国驻日大使李赫在单独仪式上表示，“80多年前，许多朝鲜半岛劳工违反自身意愿被迫来到佐渡岛，在恶劣条件下劳动”。

三年，三次，卡在同一堵墙上。

今年7月，联合国教科文组织第48届世界遗产大会在韩国釜山举行。据韩联社报道，大会通过决议认为日本政府未兑现佐渡金山申遗时所作承诺，即对外明确告知其强征朝鲜半岛劳工的历史。

共同社的报道指出，决议草案就佐渡金山的历史说明和展示指出“虽可见进展但仍不充分”，要求日本政府加强现场说明，并在2027年12月1日前再次提交应对状况报告。

韩国外交部在9日的表态中专门提到，韩方高度关注第48届世界遗产大会就佐渡金山作出的相关决定，并敦促日方切实、完整落实。

据共同社报道，韩国政府已于8日向日方通报不出席的决定。日本外务省相关人士表示，“关于追悼致辞的内容，韩日之间的分歧尚未弥合”。

佐渡金山的僵局，归根到底是日本在战后历史认知问题上的一次典型操作。申遗的时候为了过关，答应办悼念仪式；仪式真办了，悼词里不能出现“强征”两个字。

日本政府2024年提交给联合国教科文组织的申遗文本，叙事重心完全放在江户时代到明治维新的矿业开发史上，对二战期间强征劳工的历史只字不提。韩联社记者曾去佐渡金山的博物馆别馆二楼展区实地查看，找不到任何关于强征朝鲜劳工的记录。

承认历史事实的前提，是那两个字一旦写进悼词，整座金山的叙事逻辑就得重写。所以日本宁可让仪式连续三年办不成，也不愿意把“强征”写进去。

韩方连续三年缺席，不是赌气。2024年和2025年，韩国政府都在佐渡市单独举行了悼念仪式，受害者遗属出席，该悼念的悼念，该抗议的抗议。缺席本身就是一种表态：仪式可以办，但历史不能被含糊过去。

那座矿里的黄金早就挖完了，围绕它怎么讲历史、谁有权定义那段历史，这场拉锯还远没有结束。