青蓝灵壤赋并序跋·默斋主人原创骈赋

序

夫大块斡旋，三才默运。太虚寥漠，列宿皆沉冥之墟；玄昊苍茫，诸天尽枯寂之宇。独兹灵壤，毓中和之粹气，凝寥天之青华。亿载陵谷迁流，而生生未已；万象盈亏迭代，而脉脉恒存。盖混沌所钟，尘寰所恃也。余俯仰太虚，探造化之本源，究天人之消息。遂摛藻敷文，述其形、溯其变、究其理。非惟极宇宙之大观，亦以探虚舟之远托。

青蓝灵壤赋

粤若稽古，太初无象；玄黄初剖，混茫未章。溟涬涵虚，散星精于寥廓；太清浮气，结尘魄于穹苍。或炽焰韬空，铸洪荒之戾气；或坚冰锢宇，凝朔漠之寒荒。九垓尽寂，无含灵托迹之基；八极皆枯，无品物栖身之壤。

独兹圆曜，纳元化之冲和，抱清冥之粹质。浮一粒于碧落，渺若恒河之微；蕴万汇于玄枢，广包八纮之域。凭太虚之浮寄，独秀诸天；秉阴阳之陶甄，独含生气。是以沧海蓄幽渊之秘，山川藏太古之灵。

俯睇星河，仰观宸极。银汉回霄，作万象帏屏之障；长庚垂曜，通九天经纬之流。玄渊亿载，藏一璧青瑶之粹；星霜三千，守九州苍翠之灵。轻云羃岳，敛霄汉之清光；沧溟鉴空，涵辰星之倒影。四十亿祀沧桑磨劫，陵谷频迁；大千世界气运轮回，孤灵独湛。

溯其鸿蒙肇始，胚浑初结。熔岩沸壑，赤土横垠；霾雾弥霄，昏冥亘昼。霆雷迭鼓，昼夜无分；潦水奔倾，古今同晦。

洎夫大壑初开，沧溟奠极，潜鳞蛰于重渊；坤舆徐凝，峰峦万仞，灵迹彰于九野。洪波定而川渎分疆，元气凝而山河定骨。大块无心，默施陶冶之功；元灵有息，潜启生民之绪。

观其化机，究其经纬。八荒蟠地，涵厚土之膏腴；九域擎天，峙崇丘之峻邈。重渊沉邃，匿万古混沌之根；回涛赴节，循四时盈虚之序。赤道流温，沧渊积珊瑚之古髓；两极凝凛，冰峤矗碧落之寒芒。洋流络地，通四序之寒暄；潮汐契天，合百辰之晷度。

若乃坤维绵邈，昆仑矗万仞之宗；灵脉逶迤，河汉润千畴之野。深林掩翳，蕴禽虫栖隐之幽；平莽苍连，遂走兽驰奔之态。戈壁寥寒，劲株扼沙垠而立骨；溪山澄旷，泉籁漱岩窦而抒音。刚柔相薄，崩云裂石以成响；动静相涵，负阴抱阳而匿机。

原夫天地无心，盈亏自然。火泄而丘阿生壤，冰消而原隰敷春；洪潦归而洲渚成形，风霆击而岗峦砺骨。万物相制而不滞，千形相济而无伤。盛衰递嬗，乃元化之常规；往复循环，为太虚之定律。本无彼此之疆，何有物我之界。群生共囿于寰中，万类同栖于大块，斯阴阳不易之理也。

逮夫人文初启，薪火初传。披榛辟莽，肇阡陌于荒墟；聚壤成城，立人烟于平陆。上古法天，取予合道；晚世逐欲，求索逾衡。遂使层冰崩解，沧波染尘；朔漠扬氛，四时愆候。

灾变之臻，匪关苍昊之降谴；衅瑕之起，实由人事之失中。夫人处万物之间，为造化之一息，非能宰制穹壤，独擅山川。唯秉敬畏之心，方可合天地之度；守生生之理，乃能延寰宇之灵。

今圣道昭融，万方协契。治沙固宇，以静尘嚣；浚海澄波，以安鳞族。护山林之幽蔚，保川泽之涵濡。合众国之同心，安群生之万命。非徇一朝之隆盛，用谋千祀之升平；非济一隅之私恩，以庇寰中之庶类。

复眺玄穹，俯观兹壤。一星寄碧落之虚，至微而至重；一气镇苍冥之底，至静而至灵。载亿载沧桑之变，育千类蕃滋之繁，承文脉绵延之绪。星海虽恢，无此中和之域；诸天虽广，无此生生之基。一抹青蓝，独钟大块之灵秀；九州葱茜，实为尘界之真淳。

嗟乎！以天目视之，太虚皆幻，唯一壤为真实之栖；以道心参之，万象皆流，唯守恒为不息之宗；以文心赋之，千古皆章，唯生灵为不灭之韵。

星汉茫茫，终有归墟之尽；流年浩浩，终有沧桑之迁。唯此青蓝灵壤，生生不绝；唯此天人合契，万古无倾。

愿世之人，惜川岳之灵，怀造化之敬。守一物之幽，护一寰之静。浩劫相仍，此境长峙；太虚有尽，此心无极。

跋

此赋探源太初，敷陈地奥，究天人损益之理，明造化守恒之宗。汰尽俗姿，深植典义，去策论之直辞，存赋体之隐秀。于宏阔中见沉幽，于平顺中见拗怒。览之可观宇宙之大，可悟人事之微，知灵壤之所以长存，必在敬畏与持衡焉。

时维壬午年孟秋，默斋主人识