其实我不太信同治亲慈安超过慈禧，有这种想法的主要是阿鲁特皇后的上位和安德海的死，导致大家觉得同治跟慈禧不亲近，跟慈安亲近，感觉同治不可能把嫡母看的比生母重，不然慈禧不可能一开始就跟慈安平起平坐，一开始八大臣还想让慈禧当皇太妃呢[允悲]这是打谁脸呢？

同治十一年选后那天，玉如意摆在案上。慈禧先开口，让同治选富察氏。慈安没接话，只说皇后要立得住。同治走到阿鲁特氏面前，把玉如意递了过去。

慈禧脸色当场就沉了。她没在殿上发作，回宫后却把伺候的太监骂了一顿。宫里人看在眼里，很快传出一句话：皇上听东太后的。

这话传得有理有据。阿鲁特氏是崇绮的女儿，门第清正，年长稳重，慈安确实中意。富察氏年轻俏丽，慈禧喜欢。可同治是皇帝，选后不只是挑个顺眼的人。他要立的是中宫，不是给生母挑玩伴。

但传话的人不管这些。他们只看见慈禧不痛快，慈安没阻拦，就认定同治站到了慈安那边。

选后之后，慈禧常让同治多去慧妃宫里。同治去得少。阿鲁特皇后被慈禧冷着，同治也没有改立中宫的意思。这不是他拿慈安当生母，是他不愿事事都按慈禧的安排来。

第二件事更让这种说法扎了根。同治八年，安德海出京。他是慈禧跟前得宠的太监，一路上摆谱，地方官不敢惹。折子送到养心殿，丁宝桢把安德海擅出宫门的事捅了出来。

慈安说，祖制不能破。同治提笔批了：太监不得出京，着丁宝桢严办。丁宝桢接旨，在山东把安德海杀了。

消息传回北京，慈禧正在气头上。可祖制摆在那里，她没法公开替安德海翻案。朝臣又多半支持丁宝桢，她只能把这口气咽下去。于是又有人说了：皇上这是借慈安的手，杀慈禧的人。

这话听着像那么回事，细看却不是。安德海出宫，本就犯了大忌。同治批折子，也不是替谁出气。他是皇帝，太监仗着太后宠信在外招摇，他不能装看不见。

可外头不这么想。阿鲁特皇后上位，安德海死，两件事一前一后，就成了同治亲慈安、远慈禧的证据。

再往前翻，还有八大臣那桩事。咸丰刚死，肃顺等人赞襄政务，想只尊慈安，把慈禧压成皇太妃。他们以为慈禧是生母，名分上压不过嫡母，只要慈安点头，就能把她按下去。

结果呢？慈禧找上慈安，又拉来恭亲王，辛酉政变一起，八大臣倒的倒、杀的杀。两宫太后并尊，慈安是母后皇太后，慈禧是圣母皇太后。皇太妃那个称呼，再没人敢提。

这一局打的是谁的脸？不是慈安，也不是同治。打的是那些以为慈禧一开始就靠慈安施舍的人。慈禧能从八大臣手里翻过来，靠的是生母身份，是政变，是手腕。她跟慈安并坐，不是同治偏心偏出来的。

同治和慈禧是亲母子。选后那回，他没听慈禧的，不等于他把慈安看得比慈禧重。他只是不想在这件事上被包办。安德海那回，他批了杀字，也不等于投靠慈安。他只是不能让祖制坏在太监手里。

慈禧当然不高兴。她可以不喜欢阿鲁特皇后，也可以恨丁宝桢杀安德海。但这两件事，没有把同治变成慈安的儿子。礼法上，慈安是嫡母，慈禧是生母。同治见了两宫，先叫母后皇太后，再叫圣母皇太后。这是规矩，不是亲疏。

把阿鲁特皇后和安德海串起来，说同治亲慈安超过慈禧，是把宫里的礼数当成了母子站队。八大臣想压慈禧，没压住；后人想用两件事把她从同治身边推开，也推不动。

两宫并坐那天，同治在下面行礼。先母后，后圣母。殿里没人再提皇太妃。