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胡锡进对“法学界陈枫”十问 闭关多日后,今天918日子终于发文了 不料对日本的

胡锡进对“法学界陈枫”十问 闭关多日后,今天918日子终于发文了
不料对日本的评论文章,差点又翻车!

九月十八日上午,沈阳上空响起防空警报,十四声钟响在“九一八”历史博物馆前落下。同一天,胡锡进的社交账号更新了一篇谈九一八的文字,里面有一句“输给了身边那么小的日本”。
不少读者看完,心里像卡了一粒沙子,说不上愤怒,就是觉得别扭。这种别扭不是冲着某个人去的,而是冲着那段历史被怎样讲述去的。

这种别扭从哪来?九一八不是一场你情我愿的较量。
1931年9月18日夜里,日本关东军炸了柳条湖附近的铁路,反手把责任推给中国军队,接着炮轰北大营。这套路数,当年国际联盟派出的调查团已经认定是侵略。
用“输给”两个字,等于把闯进家门的人和被闯进门的人放在同一张棋盘上。棋盘上的输赢可以复盘,家被砸了这件事,没法用比分说清。

古话说,名不正则言不顺。
一场反侵略战争,性质首先在“反侵略”三个字。中国军民十四年抗战,伤亡三千五百万,这不是一场比赛结束后的比分。语言一旦中性化,是非的边界就模糊了。对面这些年做的,恰恰就是把侵略说成“进入”,把战败说成“终战”。
我们自己在措辞上退半步,对方在叙事上就进一步。这不是小题大做,是话语阵地上的寸土必争。

我的判断是,这件事真正让人心里不是滋味的,不是胡锡进写了什么新东西,而是这种表述出现在九月十八日。
当天新华社、央视网都在报道沈阳的撞钟鸣警仪式,主基调很明确:这是中国人民抗日战争的起点,也是世界反法西斯战争的序幕。个人评论当然可以有个人风格,可在这个日子谈这段历史,措辞的准星不能偏。
偏了,读者就会觉得跟当天的气氛对不上。

胡锡进对日本的评论,向来有硬有软。今年二月谈高市早苗胜选,他说中国有实力“长期晾着”日本僵局,语气不轻。
更早时候,他用过“搅屎棍”这样的词。可到了九一八,调门反而收了下来。这种反差说明什么?至少说明,在历史问题上,他更愿意把话讲得圆一些。圆有圆的好处,可圆过了头,就容易把棱角磨掉。读者不是不接受圆,是怕圆着圆着,把基本的是非也圆没了。

再往深里看,日本防卫研究所这些年搞“昭和百年”展览,把二战叙事压缩成日本跟英美澳之间的战争,侵华那一段被放在角落里。
对面在系统性地整理自己的历史说法,我们这边如果连“侵略”和“反侵略”都懒得较真,将来拿什么去跟人家争?不是要天天喊口号,而是基本事实不能松口。九一八的定性,不是谁想改就能改的。国际社会当年有调查,有结论,有白纸黑字。今天再谈,不能把这些前提丢了。

普通老百姓对九一八的记忆,其实很具体。家里有长辈从那个年代过来的,提起“满洲国”、提起逃难、提起配给粮,牙根都是痒的。
十四年抗战,三千五百万伤亡,背后是一个个家庭饭桌上少掉的人。对这样的记忆,用“输给”来概括,从情感上很难过得去。
语言的选择本身就是态度,尤其在民族伤痕面前。你说“输给”,老人听到的是“咱没打过”,可事实是“咱被人打了”。这两个感受,差得太远。

还有一层,中日关系走到今天,确实需要理性务实。胡锡进文章里说中国GDP是日本四倍多,说要有战略自信,这些判断跟官方对实力的评估大体一致。实力自信和历史叙事不是互相替代的关系。
强大了,不等于可以把过去的账本合上重写。兵法讲,知己知彼。知道对方在历史问题上做什么小动作,也知道自己该用什么语言把事实讲清楚,这两件事都得做。只讲实力不讲是非,时间长了,别人会以为你默认了对方的说法。

纪念九一八,不是要延续仇恨。沈阳撞钟,是提醒后人别忘了那一天。胡锡进的评论引发讨论,也不是坏事。讨论本身说明大家在乎这段历史怎么被讲述。
一个社会对历史的态度,往往就藏在用词里。“输给”和“被侵略”,差的不只是两个字,差的是站在哪一边说话。站在受害者一边说话,不等于狭隘;站在事实一边说话,更不等于好斗。

在我看来,九一八这天最该讲清楚的,是那场战争的性质。中国不是主动挑事的一方,日本也不是“身边那么小”的邻居一时冲动。
关东军炸铁路、栽赃、炮轰北大营,每一步都是算计好的。把这些讲清楚,不是为了记住仇恨,是为了让后来的人知道,和平不是靠模糊是非换来的。模糊换来的平静,底下埋着下一次误判的种子。

今天的防空警报响完,街上的车停下来鸣笛。三分钟里没有人说话,但每个人心里都清楚在纪念什么。九十五年前的炮声远了,可怎么讲述那段历史,从来不是一件小事。
胡锡进有他的表达方式,读者也有读者的感受。这件事留给我们的,或许就是一句提醒:有些词,不能随便用;有些账,不能随便翻篇。您对“输给”这个说法怎么看?欢迎在评论区聊聊。

评论列表

光中晨琴
光中晨琴 1
2026-09-19 23:39
让国人铭记918历史,建议各地制作铜钟,在每年9月18日当时敲响18次,铜钟间墙壁用石碑刻出918灾难人祸历史及日本投降情也记载,同时有刻像