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234年,诸葛亮死在五丈原的军营里。 蒿草还没烧完,灵柩还没运回成都,一个叫李

234年,诸葛亮死在五丈原的军营里。

蒿草还没烧完,灵柩还没运回成都,一个叫李邈的大臣就已经坐不住了。

他官至安汉将军,不算小人物。但他干了一件让所有人都没想到的事——连夜写了一封奏折,送进皇宫,交到刘禅手上。

奏折的意思,用今天的话翻译,大概就是:

陛下,诸葛亮死得好,咱应该举国欢庆。

奏折送进去那天,刘禅看完,一个字没多说。

就做了一件事。

这件事,让此后所有想说诸葛亮坏话的人,永远闭上了嘴。

要搞清楚李邈为什么敢这么写,得先说说诸葛亮活着时候,蜀汉是个什么局面。

刘备死的时候,留下的是一个烂摊子。夷陵之战刚败,荆州丢了,东吴那边的仇还没消,益州本地派和荆州来的外来户还在暗暗较劲,朝堂上人心各异。

然后刘备把这一摊子,全压到了诸葛亮身上。

托孤那天,刘备拉着诸葛亮的手,说了一句话——

"君才十倍曹丕,必能安邦定国。若嗣子可辅,则辅之;如其不才,君可自取。"

满屋子大臣,谁都没敢抬头。

这话的意思明摆着:诸葛亮,你要觉得我儿子能扶,你就辅佐他;觉得他是废物,你自己上。

诸葛亮跪下来,哭了,说:臣必竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死。

然后他就真的这么干了。

此后二十多年,他一边替刘禅处理朝政大小事务,一边坚持北伐,六出祁山,把自己活活熬死在了军营里。死前家底清查——桑树八百株,薄田十五顷,没有豪宅,没有私产,没给子孙留半分余财。

但就算这样,朝中还是有人攒了一肚子话,等着诸葛亮死。

李邈,就是憋得最久的那个。

此人不蠢,甚至有点过于自作聪明。

他的逻辑大概是这样的:诸葛亮这些年权倾朝野,陛下空有皇位,实权全在相府,这明明是架空皇帝。

如今诸葛亮一死,陛下终于能亲政了,这难道不是天大的好事?我替陛下把这层窗户纸捅破,陛下一定对我感激涕零。

于是他提笔,洋洋洒洒写了一篇,把诸葛亮比作历史上那些权倾一时、尾大不掉的权臣,说此人在世,威震主上,如今既死,社稷之幸,应当昭告天下,举国同庆。

写完,他应该觉得自己写了一篇字字珠玑的忠言直谏。

奏折就这么送进去了。

刘禅打开,看完。

没有迟疑,没有朝议,没有找大臣来商量——

把李邈下了大狱,当天杀了。

消息传出去,满朝噤声。

后来很多人替刘禅复盘,越复盘越觉得——

这一刀,砍得太准了。

你换个思路想:如果刘禅不杀李邈,会怎样?

蜀汉朝堂立刻会出现两种声音。一种说诸葛亮是忠臣,一种说诸葛亮是权臣。两边一掐,那些跟着诸葛亮北伐的将领怎么想?

费祎、蒋琬、姜维这些人,还愿意死心塌地干吗?蜀汉这二十年靠诸葛亮撑起来的框架,当场就散了。

杀李邈,是在告诉所有人:丞相的路子,朕认,朕护,谁也别想翻这个案。

而且更绝的是——刘禅如果真的觉得诸葛亮威胁过自己,他完全可以等诸葛亮死后,慢慢把这批旧臣一个个换掉,温水煮青蛙,不动声色夺回权力。很多皇帝都这么玩。

他没有。诸葛亮灵柩回成都,刘禅亲自服丧,哭了好几天,朝政停了三日。此后继续按诸葛亮定下的规矩治国,重用他留下的人,照着他写的建议走——一步没有偏。

史书里那个被人叫了一千多年"扶不起的阿斗",这一刻,比李邈这个自以为聪明的明白人,清醒得多。

当然,故事还有后半段。

二十九年后,邓艾偷渡阴平,兵临成都城下。刘禅开城投降,没有做任何抵抗,带着满朝文武,降了。

后来到了洛阳,司马昭在宴席上问他:

思蜀否?

他笑着回答:此间乐,不思蜀。

就这么一句话,让他又背了一千多年的骂名,成了"乐不思蜀"这个成语里那个可悲的蠢货。

但我一直在想——

那个当年杀李邈的刘禅,真的是个不知道在做什么的废物吗?

还是说,他其实从来都看得很清楚,只是在那个已经守不住的时刻,选择了用一句话,保住了成都城里几十万人的命?

聪明人和蠢货的区别,有时候只差一个立场。

【主要信源】
《三国志·蜀书·诸葛亮传》,陈寿著,西晋,裴松之注引《汉晋春秋》
《三国志·蜀书·后主传》,陈寿著,西晋
《资治通鉴》卷七十一,司马光著,北宋
吕思勉《三国史话》,中华书局,2009年版